吳哥窟觀光的全球化危機
因為帶團的關係,我難得有機會對於一個城市與國家,能夠持續保持觀察,我在柬埔寨的暹粒,目睹了城市慢慢轉變的過程。在我的眼中,我憂心「全球化」浪潮下對暹粒吳哥窟的「同質化」。
暹粒作為柬埔寨這個國家最大觀光資產吳哥窟的城市所在地,這幾年來因為觀光客的造訪,變化十分快速。市區一棟棟高級飯店如雨後春筍般矗立起,新的博物館也正加緊趕工中,人民似乎充滿希望,但這些高級旅館多半是外資興建,真正貧窮的人民似乎還是翻不了身。市場上吳哥窟的行程大同小異,想要不同,只好從旅館等級著手。
1993年吳哥窟剛被列名世界遺產,每年造訪人數約七千多人,而時光荏苒,2006年造訪吳哥的人數已近破百萬大關了,其中以韓國與台灣旅客為最大宗。而全世界最恐怖的中國旅遊大軍還沒開拔來此,吳哥窟垂垂老矣的身子骨,就已經傳出快撐不住的消息了。
暹粒人也許獲得了利益,但無形中相對付出的或許更多。市區多了幾座紅綠燈,而且這些紅綠燈還是跟台灣一樣,有倒數秒數的那種,不知道是不是台灣貨?以前的人過著日出而作,日落而息的生活,每個人身體裡都有座時鐘,而當這樣的紅綠燈出現,象徵了人們就開始準備在分秒必爭的精神狀態下,進行資本主義「時間就是金錢」邏輯的競爭。
暹粒的夜生活乏善可陳,頂多到不到一百公尺的酒吧街點杯啤酒,消磨一整晚,我很享受這樣慵懶,無所事事的氛圍。但主其事者好像並不這麼認為,為了打發觀光客的無聊,暹粒開始出現了賭場,發展觀光到最後一定要上這條不歸路嗎?賭出現了,接下來如同芭樂劇中可預期的發展,色情一定開始滋長,帶來的暴利無可避免的激發出人性醜惡面的本性,貪婪、暴力如同被打開的潘朵拉盒子,這對當地生活又會產生多大的傷害?如果拜揚寺的賈雅瓦曼七世頭像有知,它應該寧願自己依舊被埋在叢林深處不被人發現吧!人們千里迢迢的來到吳哥窟,究竟是為了什麼,也許值得大家深思。如果不是想從遺跡中獲得力量與觀照,那建議你不如就去澳門或拉斯維加斯吧!