多背一公斤到吳哥

來到柬埔寨，除了心靈從吳哥窟古文明獲得感動之外，視線無法脫離的感觸，應該是那一個個在身邊出沒，不時打斷旅人思古幽情的情緒，卻又惹人愛憐的小朋友。這些小朋友應該是無憂無慮的年齡，但童稚臉龐配上多國語言的市儈叫賣，顯出無比的對照詭異。

觀光客的湧入，使得大人利用人們的同情心，讓小朋友出來幫助家中生計，迫使這些小朋友提前早熟。換個角度看，這是觀光區的孩子，還有不虞匱乏的觀光客買他們的東西，在更貧窮的鄉村，這樣的機會闕如，物資更是缺乏到難以想像。怎樣才是最好，其實很難說。

我們這次延續「多一公斤旅行」的精神，在出發前請大家募集了各式的文具用品，準備以這些小朋友用得到的東西「交換」他們的笑容。我們不是作公益，而是互通有無，這些東西我們平時不值一哂，但對小朋友卻是得到寶物般的開心，我不否認這帶有私心，因為在這樣的過程中，得到最多的往往還是自己。

因為大家帶來的東西還滿多的，所以我們拜訪了兩個地方：羅蕾（Lolei）小學和皮雕學校。我們擔心老師會將這些東西佔為己有，再轉賣給學生，失去了物資直接的美意，因此將這些物資直接發放到小朋友手中。柬埔寨的老師月薪約30美金，老師平常也賣些文具、餅乾之類的東西賺取外快，教室就是福利社。

羅蕾小學僅有三間暗教室，只有兩間有老師，一間老師不知去向。剛見面雙方都有點羞怯，小朋友們站在座位前，雙手合十，恭敬惜福的從我們每個人手中接過文具，貧困卻有禮，雖是交換，卻也虔誠，讓人更加疼惜。

而皮雕學校的小朋友，上半天課後便學習皮雕工藝，他們有些是孤兒，吃住都在這裡，有些則是來學一技之長。完成的作品在背後簽名，一旦賣出去，他可以獲得二成的收入，其餘八成當作學校的日常支出。看他們專注的創作，以及作品被買走後被要求合照，雖然樣貌不脫羞澀，但可以察覺到從臉上散發出的自信與成就感。

我們帶來的物資只能算是杯水車薪，但也不需有太多壓力，想把解決這樣問題的重擔都放在自己身上，畢竟我們是旅客。但只要旅途中多帶一公斤，就可以體會不同地區的人對於物品價值認定的不同，而在交流的過程中，更多的是暖流感受，老話一句，到頭來獲得最多的還是自己。不僅這次，大家以後旅行都可以嚐試多背一公斤的快樂。

延伸閱讀：多一公斤的旅行
什麼是多一公斤的旅行？

羅蕾小學合照

皮雕學校小朋友即興演出皮影戲歡迎我們

幕後忙碌的情形

大安社大「世界旅行大不同」開課

探頭往外看，才知世界有多大

我雖有在學校教書，但教的是另一個專業，和我喜歡玩的特質風馬牛不相及（雖然我有時候會在課堂上偷渡一些心得），因此，能夠開一門關於旅行有系統的課程，一直是我心中的夢想，如今大安社區大學幫我實現了。

我一直以為，旅行或玩樂是需要學習的，而且要趁早開始，把它變成你的一種習慣，一種信仰，一種目標，內化成為自身價值的一部份，說什麼等到退休，等到錢賺夠才開始，抱歉，恕我說十之八九都是畫餅充飢，空中樓閣。套句廣告詞：「Just do it！」唯有行動才知旅行的美妙，唯有親身體驗才知旅行的療效。

因此，融合我近十年的自助旅行經驗，和大家分享切磋，如果你或朋友已經有旅行的渴望，歡迎報名參加，我會盡全力讓你展開旅行，讓你和我一樣上癮不可自拔。

臺北市大安社區大學金甌校區九六二期週課表

◎「世界旅行大不同」開課日：96年9月5日（三），每週三晚上7:00～9:40上課，共計12週。

◎洽詢專線：2391-5081（週一至五14：00 -22：00）

佛與人的一線之隔

我否認這張照片是從什麼愛情武打片獲得的靈感，也沒有對佛像有一絲一毫不敬的念頭，只是在暹粒的藝術學校，當我碰巧看到這樣的畫面時，不免發出會心一笑。

這樣的瞬間，在雕刻者專注琢磨的過程中，他當然沒有意識到像我這樣「心術不正」的人，心裡頭所出現的想法。事實上，平凡無奇的木料之所以搖身一變成為眾人供奉並虔誠膜拜的佛像，都是這些匠師們巧手的成果。但還沒雕成佛之前，它只是塊木料，當然要怎樣的姿勢都可以，木已成佛後，可就法相莊嚴，甚至連擦拭與維護都要必恭必敬，怎由得我開這樣的玩笑？

藝術學校是歐盟贊助的計劃，協助身心殘障的當地人發展一技之長，柬埔寨有許多類似這樣大大小小的外國資助計劃，而藝術學校的參觀，讓我們對於那些吳哥建築上浮雕與壁畫的製作與過程，又多了一點摹臨的想像。

合歡山的花花世界

如果嫌都市太悶熱，那就到山上來吧！

暫別初夏的燠熱，我們一行17人，搭車前往合歡山拜訪夏天的野花。合歡山太好玩了，所以這次主題只鎖定焦點在高山野花，不然會玩不完。第一天下午的午後雷陣雨，直下到晚上，雖然無法看到高山的燦爛星空，但也讓我們有幸在第二天的玉山箭竹叢下，見到成群晶瑩剔透的水晶蘭。晴或雨是老天的臉色，但樂或怨是自己內心的調整，不能呼風喚雨，那就改變心境。

高山的野花因為開花期短，所以無不展現最佳狀態，希望吸引昆蟲在短暫的時間裡當媒介傳花授粉，這可樂了我們這些尋芳客，只見一隻隻的「大型哺乳類動物」，穿梭在花朵間，雖然無法助花兒一臂之力，但也用相機記錄了這一季的色彩。

這些野花沒有書上照片來的大，但顏色鮮豔，姿態各異，每一個都是上帝精心的傑作，我有的時候會想，看來這麼孱弱的植株，竟能耐得住如此惡劣的環境。這些奇奇怪怪名字的花草植物，也許名字講過大家也都記不起來，但請記得莎士比亞在羅密歐與茱麗葉裡寫的一句話：「玫瑰如果不叫玫瑰，它依舊芬芳。」賞花重要的不是記得名字，而是打開感官細細觀賞。

而當大家氣喘噓噓來到小奇萊，見到如地毯的箭竹草原，身心被群山環抱之際，辛苦拋至九霄雲外，雖然過程臉色青筍筍，但下次還是想來，這就是接近自然的詭魅之處。

合歡山絕對不是只有賞雪（還是骯髒的雪）和吃貢丸湯而已，也不是開著車呼嘯而過，這裡藏有許多生命的密碼，若你願意安步當車，放下身段，你也可以發現這些有趣的事物。

上圖說明（由左至右，由上而下）
小白頭翁、高山白珠樹、玉山金梅、高山七葉一枝花、玉山毛蓮菜、毛地黃、水晶蘭、台灣龍膽、玉山金絲桃、華八仙、纈草、台灣嗩吶草、玉山龍膽、高山薔薇、早田氏香葉草、夏枯草、玉山茴芹、紅毛杜鵑、金翼白眉、酒紅朱雀

日出日落印度篇

世界上的太陽就那麼一顆，但不同時間地點，太陽重複上演的日出日落總會給人不同的感受。而人們也總百看不厭的在世界各地競相爭睹，試圖從中獲得美麗、啟示的經驗。

日出，是一天的開始，代表著希望與新生，這樣的感覺在印度教的聖河恆河，體會最為明顯。印度教徒認為恆河的日出是一天最具靈性的時刻，紛紛把握稍縱即逝的片刻，沐浴、祈禱、朝聖，甚至搭著船，向河心更深處慢溯。就算你不是虔誠的印度教徒，一樣能被河邊教徒的作為感染到些許神聖氣氛。



我在印度果亞（Goa）綿延將近兩公里的沙灘上，水溫穩定，椰影綴浪，是富盛名的戲水天堂。在海邊餐廳點了瓶啤酒，把眼前的夕陽餘暉當配酒小菜，酒酣耳熱之際，胸臆與髮際被溫暖海風吹拂而鼓滿。在這樣的氛圍下，什麼事都先別管了！反正太陽明天依舊會升起，一切明天再說吧！

舒式牌「台北小吃札記」

舒國治老師又出新書了，這回主題從旅行跨界美食，主題或許改變，但不變的依舊是那股渾然天成的「舒派」風格，連小吃都是生活晃蕩中找出來的。

書的主題是台北小吃札記，是舒老師在商業周刊的連載專欄集結而成。我問舒老師，這麼多小吃攤點是為了寫專欄特地探訪的嗎？其實不然，對於天天外食的他而言，這些點都是數年的吃食經驗，根本就已經內化成生活中的一部份，剛好就寫出來罷了。書中的點沒有參考坊間花花綠綠的美食情報書籍，也絕少已被報導多次的錦上添花，翻開書，從封面到內容，仍然是細明體鉛字印在素淨的紙上，連個美食的照片也沒有，也唯有舒老師方能寫出如此風格。

曾經幾次跟舒老師約吃飯，每次都不用拿主意，只消跟老師說今晚委由他帶路，他就熟門熟路的帶我在大街小巷裡鑽，每攤也許販賣眾多，但只取精華，都有不同的味感，就像在記者會中提到，朋友說自己去吃不好吃，總得他作陪才是滋味。揣摩著他的味感偏清淡原味，閱讀裡頭對食材與人文的描述，與其說是美食導引，不如說是舒國治版自成一格的慢食運動。

記者會上和其他新書發表會不同，不僅有書看，還有書中的小吃躍然呈現眼前，原來是老師為了大家，一早就西市買駿馬，東市買鞍韀採買來的，不只用看的，還可親自品嚐，老師還不斷詢問大家吃起來如何，秀蘭小館的菜飯、秦家餅店的乾烙蔥油餅、豆腐捲、貴陽街永富冰淇淋、師大夜市冬瓜茶，吃的到喝的應有盡有。其中我最屬意康樂意包子，剁碎的青江菜餡和上些微的肥油脂，讓我食指大動。

小吃原本就和自己的口味與記憶息息相關，小吃要能路邊擺攤，吃進嘴中的不單是味道，更是周邊環境的市井氛圍，有人想把小吃搬進五星級飯店，那可真是不懂小吃的精髓所在。舒老師說：判斷小吃好吃與否不靠口傳，在於「目測」，一般人要練就這般工夫，得先有時間閒晃，再從路街的旮旯處找尋到符合自己口味的佳美小吃，而非從朋友或書刊上得知訊息，到頭來也許還落了個道聽塗說。

旅行中的童顏

有許多人說：「微笑是人與人之間共通的語言！」這句話幾乎為大部分的人所認同。但是倘若你曾經看到從孩子們臉上綻放出的微笑，那麼也肯定會認同這是世界上最美麗的一種語言，會被這份童稚的美麗所感動！不管在落後或是進步的國度，也不管在貧窮或富裕的人家，孩子的微笑，都是大人在外辛苦努力的最大動力來源，也是身心疲憊之際所滿心期待的最大回饋。這些小天使的笑容，讓一切都成為值得。

東南亞柬埔寨的冬天，沒有寒意，天氣依舊溽熱不堪，孩子們紛紛脫光衣服，撲通撲通跳下田邊的溪中，在陽光照耀下，水滴有如閃爍的珍珠，從他們頭髮上一粒粒分明的劃道弧線灑了出來。見有人在拍照，也顧不得身上一絲不掛，黝黑的臉上掛著天真無邪的笑容。

在希臘愛琴海的碧海藍天下，納克索斯島（Naxos）的孩子三五成群，在居民不論回家或外出都會經過的鎮中央小型廣場上嬉戲遊玩。看到我這個陌生人突然闖入，孩子的眼光起初透露著不信任，但在表達友善後，他們卻又是最能夠和人打成一片的，孩子圍繞在我身邊玩遊戲，雖然語言不通，但他們依舊用他們最燦爛的微笑，讓我這個不速之客心情放鬆，彷彿在剎那間回到童年。

當下我突然恍然大悟，是啊！其實每個大人都曾經是個小孩，甚至每個大人的心裡都還依舊保有一個小孩。跟孩子相處在一起，不僅喚起你被社會規範約束已久的赤子之心，也洗滌你那雙被長久矇蔽，原本能欣賞事物美好一面的眼睛。

對於旅行者來說，孩子的表情永遠是相機想要捕捉的鏡頭，也是取之不盡的絕佳攝影題材。從每個孩子臉上都可以想像他們未來的模樣，孩子就像是一支支不同的箭，朝向每個不同的目標飛去。臉上所呈現的一喜一怒、舉手投足間的一舉一動，往往都是那麼自然，絲毫沒有一點做作，就算在世界各地不同的國家，童顏永遠都是最簡單的語言，是旅人最直接的心靈悸動。

【刊登於長榮機上雜誌】

悟

在和平鴿銜來橄欖枝之後，全世界慕名而來的人們紛紛湧到吳哥窟，為的是想要探索曾經隱沒在叢林中，如謎團般的中世紀文明，在這些當時留下的寺廟與宮殿建築中，親臨體會這世界七大奇景的震撼。

來自四面八方的遊客，也許不見得看得懂遺留在牆上那些複雜難懂的浮雕壁畫，但一定會對那有著圓潤豐勻，卻又感覺體態輕盈的Apsara仙女雕刻印象深刻。這些舞娛天神的仙女，不僅動作搖曳生姿，柳腰輕擺，更透過生動的傳達揣摩，讓人覺得彷彿還可以「看」到梵音嬝嬝的音樂。

只可惜要從這些美麗舞影中找到完整的並不容易，在人為與自然的聯手下，每尊都各有殘破，連修心潛性的僧侶，也試著尋找觀看的角度，做出屬於自己的解讀。

一橋飛架變通途

才飲長沙水，又食武昌魚。萬里長江橫渡，極目楚天舒。不管風吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬餘。子在川上曰:逝者如斯乎!風檣動，龜蛇靜，起宏圖。一橋飛架，南北天塹變通途。更立西江石壁，截斷巫山雲雨，高峽出平湖。神女應無恙，當驚世界殊。 －毛澤東《水調歌頭·長江》

1956年6月，毛澤東由武昌游泳橫渡長江，到達漢口，游在長江中，看著橫跨長江的武漢大橋，大概是一時興起，填了這首詞。

一橋飛架，南北天塹變通途，橋除了連接用途，有時也會拿來當作國力的呈現。同樣橫跨長江的南京長江大橋，是長江上第一座中國自行設計建造的雙層式鐵路、公路兩用橋，曾經被中共宣傳成六十年代主要建設成果。但如今在快速經濟發展下，過低的橋身反而成為萬噸海輪進入的阻礙，因此有人建議該重建，沒想到連橋的命運也是此一時也，彼一時也。

目前長江已建成通車的大橋有39座，在興建中的尚有11座，已完成規劃的也有17座。隨著中國經濟的起飛，貨能暢其流的橋樑工程正如火如荼的展開，不過隨著橋樑的增加，也代表了更多的污染有形無形的毒害著這條中國母親河，我深深的憂慮這條巨龍在將來會成為反噬的毒蛇。

父親在民國38年，帶著一只皮箱，從當時橋附近的下關上船離開家鄉，順江渡洋來到台灣。如今再站上高85公尺的大橋，看著江面上來往絡繹不絕的大小船隻，不知又是怎樣的感受？逝者如斯，白髮斑鬢，也許只能徒呼大時代的造化弄人吧！

枋山太陽果

屏東縣枋山鄉，這個從高雄往墾丁路上一定會經過的鄉鎮，在我高中時期不知行過多少遍，對它的印象是：一邊是中央山脈的餘脈，一邊是碧藍的海水，車行到這邊就能看到一大片的海了！

沒想到多年不見，枋山的落山風依舊，含有鹽分的土質，在當地農民利用下將缺點化成優點，除了早就知名的楓港洋蔥外，更種出了甜度高、色澤美、品質好的愛文芒果。枋山地區栽種的芒果以愛文芒果為主，佔了約9成，因日照充足，產期又比台南、高雄提早約半個月。台灣的農民實在厲害，常常化危機為轉機，但比較可惜的是未能掌握行銷品牌，將這種美好滋味發揚光大。

不管那麼多，再管芒果就要變黑了。芒果是我最愛的水果之一，但這種熱帶風味十足的水果，每每到了台北，價格就翻兩翻。現在可以宅急便，直接產地購買也真方便，推薦給大家，共享夏天的滋味。我要買芒果

真假之間

有個笑話是這麼說的：大陸一個老農夫，用積蓄買來種子播下，秋收時竟然顆粒不長，因為種子是假的。老農傷心至極決心一死，買來一罐農藥喝下，結果沒死，因為農藥也是假的。由於人沒死，一家人慶幸，買來一瓶好酒全家喝，結果全家人都死了，因為酒也是假的。

這樣的黑色笑話某種程度描繪了大陸的實際情況，雖然官方打假不手軟，但天高皇帝遠，加上官、商、民間錯綜複雜的關係，也很難收到立竿見影之效。我們在南京最繁華的夫子廟鬧市，見識到了這個笑話的延伸版。

大陸是世界的工廠，除了幫別人代工，也積極的想發展自有品牌，只是品牌的經營需要長久時間，凡事向錢看，賺錢已成為全民運動的大陸人，最快的方法就是魚目混珠，把別人的品牌改個樣就上市，在台港兩地都頗受歡迎的平價服飾佐丹奴（GIORDANO），硬是變成了卡丹路（CARDANRO），連產品的LOGO也是一隻青蛙，大喇喇的就在看板上亮起。眾看官如果說這之間沒有關聯，打死我也不相信。更妙的是，正牌與假牌就是隔壁鄰居，彼此井水不犯河水，我先是傻眼，後來忍不住狂笑起來，這也算是一種中國式的幽默嗎？

我又到卡丹路的網頁上了解了一番，上頭寫著「卡丹路是義大利國際知名品牌」，可是我用狐狗大仙搜尋，卻找不到這個知名品牌的資料，難道是我孤陋寡聞，也請熟悉精品的朋友幫忙求證一下，也許真的是我少見多怪了！

這讓我想起前不久的一則新聞，連迪士尼樂園在大陸也出現抄襲版，北京市郊的石景山遊樂園出現極為相似的米老鼠與其他迪士尼的物品，連睡美人城堡都有，但負責人堅稱：那不是米老鼠，只不過是隻長了耳朵的大貓。

其實貪便宜是人性，不分國界的，對於發展中的國家，這些便宜廉價的產品確實是他們了解世界，滿足慾望的方式；外國人是沒有盜版抄襲的環境，因為法律給了完整的保障，但每當我在中南半島或大陸這些盜版猖獗的地方，看到他們逮住機會，不管是CD、DVD甚至名牌包，還是卯起來買的不亦樂乎，就不免一笑，這樣的問題就像貓捉老鼠，似乎是永遠的糾纏。

夜探玫瑰古蹟

有人常感嘆生不逢時，未能躬逢那百花齊放，思想由桎梏到解放的年代，但換個角度想想，如果我們身處那樣並不容易表達自己的年代中，是否又有勇氣去改變或挑戰舊的習慣與思維呢？

舞蹈家蔡瑞月女士的名字我聽過，但對於她的生平始終模糊；我也知道原本的舞蹈社被火燒毀，淡不知有人默默從新催生中。智邦生活館在玫瑰古蹟重新開放之際，邀請部落客先去探訪，我才略知一二。

蔡瑞月是將現代舞引進台灣的第一人。在1937年，她一人獨自赴日學舞，年僅16歲的她，一生為舞蹈奉獻，返國後在中山北路的巷弄裡，向公家承租了日據時期的舊文官宿舍，成立舞蹈社，為台灣舞蹈教育紮根。在那樣的年代裡，每個人都有著一大串的故事，更何況是藝術家。

舞者在復原的木板地上，跳著蔡瑞月當年從日本回台，在大邱丸甲板上所編跳的「印度之歌」。我們離開寬廣的草坪，重新從小巷走到不起眼的大門，大門邊的九重葛，歷經1999年的大火，依舊綠意盎然，溫暖的黃色燈泡，照亮了小庭院，一如以往下課後指引著孩子們回家的方向。蔡瑞月住的小房間，簡單樸素，數十個寒暑投入對舞蹈的熱愛與心力。

如今，蔡瑞月舞蹈研究社原址成為市定古蹟，目前由北市文化局委託財團法人蔡瑞月文化基金會經營。一個城市必須要有共同記憶的空間，當大家競逐於豪宅新建築的潮流中，樂見在這樣精華的地段，在周圍高聳的水泥叢林中，能夠保留這樣一段歷史，這樣一個故事，以及這樣一個空間，讓身體延展，讓思想放鬆。

部落客嚐勁果

又是芒果成熟時。

提到芒果，大家應該馬上想到台南玉井，但台灣尾的枋山鄉，因為土質含有鹽分，日照充足，產期比台南、高雄提早約半個月。木馬的朋友將為他們舉辦上市記者會：枋山「初嚐勁果」記者會，除了線上記者採訪外，亦爭取到部落客參與採訪與報導。有興趣者歡迎留言並留下部落格連結，大家一起嚐勁果，入選者會再告知。

資格：部落客6名（愛吃、愛玩、愛寫、愛分享）

時間：2007年5月17日（四）14:00~16:00

地點：行政院農業委員會5樓禮堂（台北市南海路37號5樓）

任務：參加記者會，大啖新鮮芒果、把訊息帶回、發表於部落格、分享出去。

西湖的美好妙

若杭州被喻為人間天堂，那麼西湖就是天堂的後花園。蘇東坡有詩：「水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。」道出西湖的神韻。

每個美麗的城市，都少不了水的意象，水與生俱來流動與滑順的特性，往往使得剛硬繁忙的城市線條柔和不少。而提到杭州，就不得不提到西湖，甚至像我一樣，來杭州只為了西湖的大有人在。確實放眼中國各大城市，很少像杭州這麼得天獨厚，湖就在城市的精華處，而城市發展也因湖增添靈氣。

既為西湖而來，當然得從不同角度審視，我一時興起，租輛自行車，環湖走走停停。西湖的美其來有自，從古至今不知多少騷人墨客著迷於它的美，譜出流傳千古的佳句，清晨、黃昏尤為一日間之翹楚。西湖之美不光只是欣賞平面的碧波萬頃而已，須得遠山近景一同入眼，方有如攝影般景深層次。

西湖之好亦在大小，若湖像海無邊無際，難免給人畏懼之感，若像澤塘，又有虛張聲勢之嫌；或是乘船至小瀛洲這個湖心小島，一邊是遠山含笑，另一側又變為城市高樓天際線，人為與自然的風景全在轉眼間給包攬了。

西湖之妙在於它的文化縱深，不論是如白蛇傳的傳奇故事，或是與西湖有關的蘇東坡、白居易、岳飛等歷史典故，若知曉一二，配著景點反覆咀嚼，都添風景韻味。我邊看邊想邊玩，竟怎樣也不覺膩。

而南宋立都於此，西湖就已有十景之選。中國人喜歡十這個數字，因為帶有圓滿完整的意思。蘇堤春曉、曲院風荷、平湖秋月、斷橋殘雪、花港觀魚、南屏晚鐘、雙峰插雲、雷峰夕照、三潭印月、柳浪聞鶯這十個景點，光景點名稱似乎就是一句小詩，頗符合唐代詩人王維所說「詩中有畫」的意境，讓人憑添想像空間。伴著朝代更迭，有些地方雖隨時間滄海桑田，但我抓住了西湖的美、好、妙，玩出西湖的興，依依不捨歸去。

【本文刊登於4月份遠航雜誌】

多一公斤愛吳哥

「我不作大哥已經很久了！」電影《英雄本色》裡的經典台詞，相信五、六年級生都耳熟能詳。（啥！你說你沒聽過，不要裝年輕喔！）

但我這次又當大哥啦！實際情況是：即將來臨的暑假，時報旅遊老夫子姐姐針對吳哥窟旅遊作了「以文化看世界，帶愛心去旅遊」的企劃，規劃出「五哥一姐愛吳哥」，五位各有擅場的玩家，帶領大家造訪吳哥。並非本人身懷絕技，其實也不是什麼大哥，只是時間抓得好，剛好是第一梯次，因此忝為一哥，二弟、三弟、四弟、五弟，失禮了！

【五哥一姐愛吳哥】出發時間與主題

一哥：7/04 木 馬【揹一公斤愛吳哥】

二哥：7/08 葉言都【周達觀真臘風土記之旅】

三哥：7/24 工頭堅【用部落客無比胸懷愛吳哥】

四哥：8/01 Justin【騎單車保護吳哥】

五哥：8/05 咖啡因【吳哥的美麗與哀愁攝影團】

一姐：進入老夫子姐姐系列活動生動報導

「多一公斤的旅行」這樣的主題，我曾經在今年跨年團中嘗試過，得到分享喜悅大於施捨優越的感覺。柬埔寨雖然物質生活與我們有距離，但也許精神生活比我們知足快樂，國民生產毛額（GDP，Gross Domestic Product）高的國家不代表快樂指數（GDH，Gross Domestic Happiness）也高，只是我們在人生裡因為環境而各自擁有不同的東西。

後續的辦法與方式，以及所需要的物資，等到報名確定後，我還會再公佈讓大家知道。讓我們一起多背一公斤到吳哥窟，也讓單純的旅行更具意義。

【五哥簡介】

木馬
長期擔任國家公園解說的木馬，以天為帳以地為床的日子習以為常，此行將號召團友揹一公斤文具或糖果去愛吳哥。他是重度自助旅行者，喜歡享受用最少花費達到旅行目的後醺醺然的成就感。已造訪歐亞非23個國家，喜歡自然人文遺蹟甚於海灘足跡，喜歡鑽進當地市場甚於名牌工廠。

延伸閱讀：多一公斤的旅行

葉言都
中國達人觀真臘~印證周達觀風土記之旅，特別邀請葉先生隨團指導。畢業於台大歷史系、歷史研究所，曾任職中國時報二十七年，現在任教於世新大學，也是台大歷史研究所年齡最大的博士候選人，有多年研究中國歷史、採訪新聞、寫作、在國內外登山旅的經驗，也是國內知名的科幻小說作家。由葉老師帶路到吳哥窟，必將是一次充滿了歷史、考古、新聞與科幻的旅程，讓您難以忘懷。

工頭堅 工頭堅部落格
以部落客無比的胸懷走向碧海藍天，這是工頭的名言。如果說這是個部落格的“名人經濟”時代，那就讓它是吧。在風光的外表下，事實上我和每個人一樣，也有自己的懵懂與脆弱。在忙碌的日常中，努力過著「部落客」與「旅行業者」的雙重人生。

延伸閱讀：七月二十四，部落客旅行團，重返吳哥窟

Justin 部落格
Justin將以騎單車表達愛吳哥，一舉二得。天蠍座，前聯電工程師，2003年以《我的心遺留在愛琴海》造成轟動，同年由大塊文化出版社推出同名著作。個人網站開台以來已累積超過300萬瀏覽人次，目前為專職背包客，並不定期組團探訪吳哥窟等地。

咖啡因 部落格
用鏡頭留下愛，咖啡因將號召攝影同好，用照片激蕩蘊釀愛護吳哥的行動。台大地質研究所畢業後，投入熱愛的專業攝影，簡衣縮食的日子，能將社會現象觀察寫出來是最有成就感的事情。目前剛回到所學的田園調查工作。斯文的外表下，有一顆幽默與溫暖的心。