2007/11/21

初訪舊山線



實在是熱血的一趟行程!

台灣的鐵路肇始,雖然可以追溯自清朝劉銘傳主政時期,但真正規劃全島鐵路路線且真正發揮效益的,可能要到日據時期。日本人1896年來到台灣,就積極的考察規劃路線,興建鐵路,但並不是為了提供民眾交通方便的緣故,反倒是從軍事、掠奪資源運送著眼點出發,客運只是順帶發揮的功能,話雖如此,但也確立了今日台灣鐵路的基礎。

縱貫線鐵路1908年全線通車,日本人修築縱貫線,採行南北同時施工,分段通車,最後在中部連結的策略,施工最困難的就是在舊山線鐵路的部份。為什麼叫舊山線呢?原來日本人山線鐵路的路線,一直到台灣光復,火車都是走這條路線,而到民國87年,因為新山線(也就是現在火車走的路線)截彎取直的工程完成,火車自此改線,告別了行駛90年的舊路線。而三義到后里這段舊山線,也從此走入歷史,只留下幾個零星的景點供人憑弔。

但我不滿足點的觀賞,我查了許多關於舊山線健行的資料,想把它由點變成線,但在廢線之後,這條路似乎走的人不多,也找不到什麼可供參考的訊息。於是憑著有限的資料,想說自己走一次,走到哪算哪裡,靠雙腳見證歷史。

舊山線有啥好走的呢?舊山線總共會經過兩個車站、四座橋樑、九個隧道,在當年都是浩大的工程,也留下許多鐵路建築的工藝,又經歷過地震的摧殘,在不同的隧道上,有著多任台灣總督與民政長官留下的題字,後藤新平的「開天」、「巨靈讓工」、「潛行不窒」,佐久間左馬太總督的「氣象雄深」、兒玉源太郎總督的「一氣通」、中川健藏總督的「大安洞」,可以瞥見當時那股建設時一心想要人定勝天的氣勢。

如今的舊山線停駛已經九年,雖稱不上年久失修,但可以看到滿地的野花開滿了鐵道,大樹也在火車不再通過後,忙著伸出長長的枝椏佔領天空,鐵軌表面不再被南來北往的火車磨得光亮,取而代之的是紅褐色的鐵鏽。這條路線有太多的故事,想要了解台灣鐵道,走一趟舊山線是必要的,而我在電腦前打著字的時候,回想起行走在舊山線的種種畫面,還是免不了內心激動。


舊山線起點:三義車站,新車站取代老車站。


鐵軌被大花咸豐草所佔據。


即將進入勝興車站。


後藤新平的「開天」,字跡已斑駁。


大榕樹毫不客氣的佔據半邊天。


歷史命運的青紅燈。

2007/11/20

推薦序:我明明為你勇敢了



好樣的!自己成立出版社出書,就憑這一點,也就值得推薦了。

【推薦序:我明明為你勇敢了】

說真格的,仔細回想自己的旅行過程,似乎就像談一段感情,只要愛上了就義無反顧,隔上一段時間沒和心上人見面就心癢難耐,思念再三,這樣的癮頭和旅行如出一轍,沒什麼兩樣;一旦著迷就情人眼裡出西施,嘴上說的,眼裡看的,心裡想的,盡是它的美與好。

感情也和旅行一樣,需要勇氣與夢想的支持,別人愈不看好,愈是要勇往直前,有時落了個粉身碎骨亦在所不惜。我喜歡別人不看好情況之下的翻盤,那種成就感與獨特感,結果嚐來特別甜蜜,旅行與感情皆是。無奈許多人知易行難,雖然常是事與願違,但一定要有夢想與憧憬,若失去了這兩味,感情和旅行不過是行屍走肉,徒具形式,沒有精神上的靈動。

我年輕的時候一個人旅行,常是拿起一個背包沒有什麼眷戀的就出發,那時急於探索世界,像是童話格列佛遊記裡的主人翁,醒來時發現自己被小人綁手綁腳想要逃脫的心情,我也急於掙脫綁在自己身上太多的包袱與束縛。就算心情上不是,也總在外表上表現出一副雲淡風清,有著天地之大,四海為家的情懷。

但隨著年齡增長,對於人世間的情感體會愈深,牽掛也愈多了。每次旅行,雖然肩上的背包不變,但似乎有些不同的重量加了進來。我隱約的知道,過去那番瀟灑自在已經不再。

我認識小六的時候,這個男子還沒開始真正旅行,但聽他娓娓道來對旅行的想法,熱切眼神裡已經有著對旅行的渴望。但我沒特意放在心上,因為我遇過太多想去旅行的男子,因為許多的藉口而空有夢想,紙上談兵。不過後來聽到他的消息,他真的去做了,我欽佩他的行動力,更沒想到他更化成文字,藉由文字真實面對平常看不見,卻在旅行中迸出的種種情感。在我看來,這些蘊藏交錯在旅人背後的情感,往往成為驅使的動力。我看到了透過旅行,思緒更清明,心思更柔軟細膩的小六。

以我的拙筆,很難去定義這本書的定位,就像每個人對於旅行和感情的解釋也往往不同,唯有自身的體驗才是最真實。一個人旅行是否是最佳方式見仁見智,但這本書確實值得一個人細細品味,特別在旅行的時候。

就像電影【練習曲】中所說的:「有些事現在不做,以後也不會做了」,年輕時總該這麼瘋狂一次,瘋狂的去愛一個人,也勇敢的踏出腳步認識世界。

初光文化

2007/11/14

【山海戀雙鐵】令人激動的扇形車庫



追火車第一天的重頭戲是在彰化的扇形車庫。台灣以前有六個扇形車庫,分別在台北、新竹、彰化、嘉義、高雄、高雄港,但目前只剩下彰化這一座,就連這座也是被搶救下來的,若不是有心人,如今可能也早已屍骨無存。

全世界目前所剩的扇形車庫為數不多,除了台灣,就是日本京都的梅小路蒸汽機關車館,台灣的鐵路建設在日據時期建立規模,所以許多有關鐵道的設備與概念也都是沿襲自日據時期。

以轉車盤為中心的扇形車庫,放射狀的12條股道通往12個機關車庫,就像是展開的扇子一般,不僅充分利用了空間,在視覺上也呈現了美感。1922年興建的扇形車庫,規模不如今日,只有八個車庫,後來隨著海線運輸量大幅提昇,連帶車頭維修與保養也就更為頻繁,而後才加建了其他的車庫。

火車從車庫出來後先行駛到轉車盤上,以往是靠人力,運用物理原理,四個機工便能轉動數十噸重的火車頭,再將火車頭對準出門的鐵道,火車便準備出門服勤;現在有了馬達,運轉起來更省時省力。


人工轉動不復見,只留下當年靠人力轉動的突起施力點。


現在用馬達轉動。

以前的車庫全部停放蒸汽火車頭,所以顯而易見的,每個車庫上方都有排煙的煙囪。前段的車庫並無維修平台,因為蒸氣火車只要在地面上維修即可,但中段車庫維修柴油車頭,所以有了一層維修平台,方便工作。後段的車庫則有兩層平台,因為這裡停放的多半是電氣化車頭,除了車身的保養外,車頂的集電設備也得保養。從第一車庫走到最後一個,就像走進時光隧道中,從蒸氣火車、柴油機車到電氣化車頭都濃縮在這裡,可以說是台灣鐵路的縮影,因此扇形車庫也又有「火車頭旅館」之稱。


左邊維修平台是一層,右邊為兩層。

這裡的車頭個個大有來歷,也算珍貴的資產,從古董級蒸氣車頭CK101、CK124、DT668,到民國四、五十年代就開始執勤的車頭,每一輛都伴隨台灣走過那個物資缺乏卻精神充滿希望的年代。雖然經歷九二一地震及人為的破壞不珍惜,但扇形車庫還是存活下來,直到今日展現最佳的一面。而車庫最迷人的地方則在於直到現在它依然在運作,所以不管是轉車調度、維修保養、趕著去上班的列車長,種種對於火車的情感與記憶,都可以活生生的在這裡看到,而不是一個死氣沉沉,只供展示的博物館。


上圖為火車的煞車皮;下圖為使用過後磨光的煞車皮。


載著三十公斤包包,正要騎腳踏車去上班的司機員。


扇形車庫附近,正在洗澡的電聯車。

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2007/11/12

【山海戀雙鐵】記"三鐵"之旅



前天和昨天,帶著浩浩蕩蕩的一群人,在山線與海線之間游走追火車,對我和參加的朋友來說,應該都是一種全新的體驗。

第一次嘗試不坐遊覽車,全程搭火車,每個人手上都是一疊票,可能從來沒人坐火車換火車的密度如此頻繁,卻也見識到了台鐵在無障礙設施上的不足,兩天來上上下下樓梯跑月台,對大家也許是一種鍛鍊與運動,但對老人家與障礙朋友就是個極大考驗,平常沒運動的人可能也會累吁吁,所以這次旅程應該算是「三鐵」之旅:鐵道、鐵馬,外加鐵腿。

火車對我來說是個極有感情的非生命物體,雖然稱不上是專業的鐵道迷,蒐集一些鐵道的東西也是有一搭沒一搭的隨緣,但我對一切舊的事物感興趣(這不代表年齡),火車當然也包括在內,台灣鐵路已有120年的歷史,在台灣已經摧毀的許多歷史遺跡中,台鐵算是資產豐富的一個單位,可惜正以極快的速度消失中。

我們坐在電車、復興號、莒光號、自強號裡,在有節奏的叩隆叩隆聲裡,尋找老車站或感受以前坐火車的美好回憶。

來參加的朋友也許目的不同,但很多東西了解之後就會有感情。我們晚上睡在改裝的火車車廂中,聽著火車的呼嘯與搖晃入眠;早上在五層樓高的車站迎著晨曦,吹著冷風等待拍火車的興奮感覺;看到扇形車庫那份讚嘆,彷彿是走在台灣鐵道的時光隧道,我只希望我們拍下的照片不會在未來成為歷史照片。特此快寫一篇,以記錄此次行程。

延伸閱讀【山海戀雙鐵之旅

2007/11/08

【尋找黃綠紅】銅鑼杭菊



苗栗雖處於亞熱帶地區,但是每年固定會下兩場雪,一場在五月,沿著山線滿山遍野的油桐花號稱「五月雪」;另一場則在十一月,只局部的「降雪」在銅鑼九湖台地,主角換成了杭菊。

但事實上,杭菊有很多種顏色,包括白色、紫色、黃色或粉紅,顧名思義原產於杭州,所以才有了個如此典雅的名字。菊科的植物族繁不及備載,不管從平原到高山都很常見,杭菊就是我們一般拿來泡菊花茶的種類。但若實事求是,杭菊不能稱作茶,通常它是和其他的茶葉混和沖泡,例如最普遍的普洱菊花茶,用淡淡幽遠的清香來替茶香增色提味,當然單泡菊花,加上些許冰糖或蜂蜜,也是口味絕佳的飲品。正因為杭菊跟茶的淵源頗深,因此被我拿來作為黃綠紅找茶之旅的第一站。

菊花向來與梅、蘭、竹並稱四君子,典雅清新的樣貌向來為人所歌詠。東晉陶淵明寫下「採菊東籬下,悠然見南山」而明心志,如今我們站在九湖台地,拿著相機,搭配著遠方的低矮丘陵,看著高速公路上忙碌的快速車潮與疾駛而過的山線列車,還真有一番「結廬在人境,而無車馬喧」的況味。

杭菊的栽種一般於每年清明節開始,一直要到秋天後才開始含苞待放,花期大約只有三個星期。古話說曇花一現,杭菊雖有三個星期的花期,但在忙碌的現代人的作息中,大概也是糊裡糊塗的就逝去了吧!所以時間看似長卻又非常短暫。而花農們為了這三個星期的燦爛,也得悉心照顧,提心吊膽將近半年,才有眼前這一畦畦的成果。

台灣早期杭菊尚能自產自銷,但如今在大陸的杭菊強勢入侵下,大概只剩下苗栗銅鑼的九湖台地才有栽種。今年的杭菊因為颱風的侵擾,據說減少了三成產量。杭菊在開花之後,便得以人工方式一朵朵摘取,再經過烘乾乾燥的過程,才是我們所見到菊花茶的樣子。據當地花農說,四公斤的杭菊,才能烘出約一台斤的菊花茶,可見其花朵豐富的含水量。

大家在農莊裡喝著原味或碳焙的菊花茶,原本該長滿杭菊的田地,今年則換上了大而鮮豔的綠肥波斯菊,花農說:「這塊地種了三年了,要讓土地休息一下。」這表示杭菊的身影還會在這裡繼續出現。我們人工作了那麼久,是不是偶爾也記得要休息一下呢?

白杭菊

黃杭菊

紫紅杭菊

連風車也是杭菊造型

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2007/11/02

消失中的美麗



今年在紐西蘭基督城所召開的第31屆世界遺產委員會會議裡,最吸引我注意的倒不是增加了多少新的世界遺產,而是位於阿曼的「阿拉伯羚羊保護區」從《世界遺產名錄》中被除名了。

這可以說是世界遺產協會成立以來的首例。這個在1994年被列入世界遺產的地方,是我當時到阿曼安排的必訪行程之一。原因無它,世界遺產的光環加上大自然的野性魅力,讓我坐了一整天的車也不覺得苦。

若不是親眼瞧見,真的很難想像,這塊看來一片荒蕪的沙漠,竟是這種珍貴動物的家,阿曼人在此建了保護中心,簡單的屋舍裡,陳列著對於這種即將瀕臨絕種動物的介紹。

在阿拉伯人的觀念中,擁有一對漂亮長角的阿拉伯羚羊象徵著健美和力量,在傳統文化角色中佔有一席之地。1960年代,阿拉伯羚羊曾經由於人類濫捕,使得這種美麗的動物幾乎絕種,後來在國際保育組織協助下,從美國動物園取種開始進行復育,由原先的十二隻陸續增加到一百多隻,最後順利野放回到原產地,劃定保護區予以保護。但由於近來阿曼將保護區面積縮減了90%,阿拉伯羚羊數量又減少成為僅剩約65隻,其中只有4對具有繁殖能力。基於這樣的理由,協會終於作出最後的決定。

其實做這樣的抉擇確實是面臨兩難,已經瀕臨崩潰的生態系,勢必在除名後加速土崩瓦解,是明知不可為而勉力為之?抑或是透過除名來提醒全世界世界遺產協會會員國,世界遺產的登錄不是永恆,必須要作到永續發展與維護兼顧,若是如此殺雞儆猴的思考,這樣的代價也未免太大了。可以想見的,又有一個珍貴物種即將從地球上面永遠消失了。阿拉伯羚羊的除名,不僅是世界遺產的遺憾,更是全球環境惡化的另一項警訊。

【刊登於世界遺產雜誌電子報

2007/10/30

自助旅行ABC

行政院國家發展基金演講
題目:自助旅行ABC
時間:10月31日10:30-12:00

2007/10/29

高山植物的秘密

世新大學登山社演講
題目:高山植物的秘密
時間:10月30日19:00-20:00

伊朗國飲



伊朗雖然大部分是高原地形,但到了夏季依舊炎熱,但氣候乾燥讓人不太容易汗流浹背,不過還是隨時要記得補充水分。這點倒不用太擔心,因為走在大街小巷,甚至參觀景點,幾乎都會擺放飲水設備,只要帶個自用杯子,就能免費暢飲冰涼的水。

冰涼的水雖然暢快,但伊朗人最常喝的還是熱騰騰的茶。伊朗人愛不釋口的不是綠茶,而是色如琥珀的紅茶。不管認不認識,我在伊朗最常被邀請喝茶,家族去郊外野餐,必備傢俬一定有個熱水瓶,裡面裝滿泡好的茶;連去小鎮Abyaneh,我們僱的計程車司機也帶了一壺茶,要離開時躲在樹蔭下喝上一杯。

誠如以上描述,和英國正襟危坐的喝下午茶非常不同,伊朗人喝茶無時無刻,可以站著喝,可以慵懶的躺在床上喝,可以做生意的時候喝,可以聚會的時候喝,任何姿勢、任何場合都可以啜飲一杯紅茶。茶已經變成社交工具,被請上一杯,不僅解渴,也象徵主客彼此間的友誼。

伊朗人稱茶為「查依」(Chayi),可以看出當年在絲路上東西交通往來的影響,不僅茶從中國傳入,連發音都極為類似。伊朗人喝茶很特別,沏上一壺略苦微澀的紅茶,糖不直接加進茶中,而是直接放入口中,然後就著口中所含的糖喝茶。這樣有個好處,如果放糖入茶,冷掉後容易酸,較無法品嚐出茶香,而糖含口中,可以感受絲絲甘甜在唇齒間蔓延,由澀轉柔直襲味覺的口感。糖也是講究的,傳統的糖是高密度的柱狀體,食用時再敲成不規則的小塊狀,放在口中不會太快融化;而新穎的方糖,外觀雖工整,但放入口中一下子就崩解,反而會有過甜之感。當然如果你要像喝黑咖啡那樣,不加糖喝更能品出回甘好滋味。

我曾在斯里蘭卡的中央高地拜訪茶園,工廠裡一包包寫好出口地的紙箱上,我見到伊朗的名字,那裡產的錫蘭紅茶有很多運到伊朗,因為伊朗自產的茶葉不敷需求,可見消費量之大。蘇東坡說:「無竹令人俗」,在伊朗可能是無茶令人俗吧!

喝茶可以躺著喝

也可以在路邊喝

這長的像炮彈的東西是糖柱

敲成小塊就是喝茶配的糖

2007/10/26

手繪POP與海報設計

國立政治大學藝文中心課程
題目:手繪POP與海報設計
時間:10月27日9:00-16:00

2007/10/22

花蓮遊我最理想



很少參加什麼徵文活動或競賽,一來覺得麻煩,二來自忖人外有人,天外有天,但這次不知怎麼了,看到中國時報和花蓮理想大地飯店合辦的行程徵文活動,整理了一下也就報名參加了,而且比賽結果公佈,叫我第一名咧!

這個行程已經醞釀許久,也想把它變成實際可走的行程,於是抱著姑且一試的心情,測試一下自己的實力,沒想到無心插柳柳成蔭。我想我贏在行程有主題性吧!這是我長久以來一直想傳達給大家的想法,玩要有主題,才能盡興,方能深入。這次得獎的行程主題是「洄瀾日式遺跡遊」,花蓮有很多日據時代的遺跡,可以讓遊客從中懷想歷史,很棒的啦! 得獎行程

2007/10/16

玫瑰玫瑰我愛你



若要挑選一種最普及代表浪漫的花朵,我想非玫瑰莫屬。這種花自古到今,從西方到東方,都是愛情的象徵,應該沒有什麼爭議才對

花型艷麗,花香濃烈的玫瑰是伊朗的國花,大家把它看作是聖潔、完美、幸福和純真愛情的象徵,在清真寺的彩色磁磚上,常常可見玫瑰的圖案。除了觀賞用途外,伊朗最出名的便是以玫瑰製水。花朵無法長久綻開,但透過技術,玫瑰的香味卻能濃縮在水裡,變成優雅的一種食材。

我來到德黑蘭南部的一個綠洲城市卡尚(Kashan),這裡是鄰近產玫瑰水的集散中心,市場裡的商店架上,擺了各種品牌的玫瑰水。距離卡尚約20公里的昆姆薩,盛産一種名爲「穆罕默德」的粉紅色玫瑰,用這種花製作出來的玫瑰水,每年被政府送往麥加,用於每年朝覲期間清洗麥加大清真寺,以及灑向前來朝覲的穆斯林。不僅玫瑰水品質最佳,更因為這層宗教因素而大受歡迎。

玫瑰是伊朗的國花

我造訪了一戶製作玫瑰水的人家,這樣的地方不難找,在昆姆薩有很多這樣「家庭即工廠」的生產單位。玫瑰在五月盛開,那時據說在昆姆薩滿山遍野都是玫瑰,官方也會舉辦觀光活動,整座城都瀰漫著花香。我未能躬逢其盛,只能喝著店家請我喝的玫瑰蜜水,在樹蔭下沁心涼的想像。

老闆不會講英文,所以由他還在唸大學的女兒跟我們說明。在太陽出來前採下的玫瑰最好,香氣濃郁更甚其他時段。將採下的新鮮花瓣混合泉水放在特製的大爐子裏,熬煮四個小時左右,比例大約是30公斤的花瓣搭上80公斤的水,若要更好的品質,可以將水減半。熬煮的水變成蒸汽,順著細管到一個泡在冷水中的大罐子,蒸汽遇冷又變成水,這就是玫瑰水了。過程看起來不複雜,但女兒說,在以前沒有瓦斯的時代裡,用木柴熬煮往往要煮上48小時,人必須輪流守在旁邊照看,相當辛苦,但相對的她說:「這樣所得到的玫瑰水品質最好。」這樣的過程頗有慢活的感覺,但顯然不適合商業機制下的大量生產。

提煉玫瑰水的器具

剛製成的玫瑰水,上面會漂浮一層油,這是價格比水還貴的精油。雖說玫瑰水不只在伊朗有,但玫瑰油的發現卻是源於伊朗。玫瑰水不僅配進不同食物裡,在飲料、果醬加入,更增添芳香;伊朗人也在婚禮時將玫瑰水噴灑在新郎新娘身上,在葬禮和掃墓時,把玫瑰水灑在墓碑上,有著各式各樣不同的用途。我也喜歡這樣的香味,於是在這裡買了一打的玫瑰水,成為我還剩下五天行程的沉重負擔。但當我嗅著這樣的味道時,還是能夠勾起我在伊朗的旅行感覺,這樣看來,辛苦似乎也值得了。

上層是玫瑰油,下層為玫瑰水

在卡尚,連街頭的募款箱都多了玫瑰

乾燥玫瑰花與玫瑰水

2007/10/09

【奇怪捏!書都美美的!】送好書到奇美活動



我們在九月去了趟花蓮瑞穗鄉秀姑巒溪旁的奇美部落,這也是大家去泛舟時,中途吃飯補給的地方。看它地處的鄉鎮,似乎算不上什麼偏遠地區,但隱身在海岸山脈裡的奇美,是阿美族中秀姑巒阿美這一支的發源地,直到民國75年部落聯外的瑞港公路才開通,就算現在有了公路,但也常常因雨坍方,離瑞穗似乎很近,卻又很遠,所以依舊保有相當純樸的色彩。

猶如大多數的部落一樣,這裡好山好景好人樣樣不缺,唯獨圖書資源相當匱乏,尤其新的活動中心啟用後,為了避免又多一棟蚊子館,因此想用書塞滿這裡,讓蚊子死無葬身之地。

部落老人與小孩很多,許多原住民盤根錯節的問題我略知一二,但也非我能解決之事。我只希望小朋友除了學習部落的事物外,有事沒空時能夠跑來這裡翻翻書,透過閱讀也許能讓他們有新的想法和知識,至少這是我能做的。能做就做吧!所以也邀大家一起來逗鬧熱,順便清理家中塵封已久的書!


怪捏!書都美的!】送好書到奇美活動

◎放置地點:奇美部落活動中心。

◎書種需求:適合幼稚園到大學年齡之讀物(繪本、雜誌或書籍)皆可,如有缺損破頁自己不要的,請不要寄出。我們不是捐贈,是整理出家中用不到的書,讓它發揮更大效能,影響更多人,所以請不要把這項活動當成垃圾回收場,造成收書人困擾。

◎贈書格式:請自行於書頁封底空白處簽名或蓋章,讓讀者在看你的好書之時可以想到你。也可寫上一些鼓勵閱讀的話,像是「書中沒有小米酒,書中只有顏如玉」等等之類的話語,但千萬不要貼上大頭貼,以免剝奪讀者的想像空間。

◎整理好後可邀集三五好友,以郵寄、宅急便、甚至自己專程以使命必達的方式送至部落(我設想書會如土石流般滾滾而來,所以無法幫大家寄送處理,實在抱歉!)郵資查詢

◎到時書上架後,會請部落朋友拍照後寄照片給我,再放在我的部落格上,以讓大家能看到自己的好書在部落放光芒,也藉此徵信。

◎一本不嫌少,當然更不嫌多。部落也需要一些鼓勵小朋友的文具,家中有多餘的,也可整理一併寄出。

請把書直接寄到:「978 花蓮縣瑞穗鄉奇美村30之1號,吳明季小姐收」;包裝外請註明:「送好書到奇美」活動,並留下聯絡方式。


【延伸閱讀】 多一公斤的旅行 多背一公斤到吳哥


活動中心旁的傳統住屋 我們在這裡睡了20分鐘 舒服

2007/10/03

勇闖天涯

中華技術學院學生輔導中心演講
題目:勇闖天涯
時間:10月4日10:30-12:00

2007/10/02

最大的小車



許多遊客來到吳哥窟,一定能看到當地大興土木,不斷在蓋新的飯店設施,一片欣欣向榮的景象。但當我們住在星級飯店,坐在有冷氣的巴士裡,一轉頭看著窗外,卻發現當地人常是頂著烈日討生活,從他們黝黑的皮膚與過早出現的皺紋中,忠實紀錄了生活的艱難。雖然大部分人能以同理心體會那份辛苦,但畢竟是隔靴搔癢,無法親自體會。

不過我們看到的還不能算是真實,因為吳哥窟所在的暹粒,是柬埔寨的觀光重鎮,也許各項條件我們覺得還有提昇空間,但對當地來說都已經算是不錯的了。就以道路為例,暹粒市區與吳哥窟周邊雖稱不上是A級路面,但至少舖有柏油,光這點已經遙遙領先其他地方。常見的路況是紅土路,平時塵土飛揚,遇到下雨更是泥濘難行。

我曾經從暹粒搭當地的公車到金邊,即使是名為「highway」的六號國道也是柔腸寸斷(不知道現在是否有比較好一點了?),坑坑疤疤的路況像是被炸彈炸過似的,每當車子駛過,揚起的滾滾紅沙塵像原子彈爆炸後的大朵蕈狀雲,毫不留情將所有景物吞沒,騎車或步行的人們總是摀著口鼻以對,眼神透露出無奈卻又必須承受的表情,橋也是簡單的用幾根木棍意思一下,若是有一點的偏差,保證整車掉進河裡。車上的乘客也好不到哪裡去,每個人都想盡辦法把頭整個包住,避免飛沙兼防曬。

我真懷疑這國家究竟為了人民作了些什麼?

柬埔寨人的「公車」並非公共巴士,而是私人小貨車,坐在車內與車外的價錢也有所不同,車外因為必須忍受風吹日曬雨淋以及沙襲,大概只要車內一半的價錢不到,所以常是擠滿了乘客。就跟我知道早期的柬埔寨火車第一節車箱是不用錢的,因為地雷多,第一節車箱常首當其衝,萬一碰到地雷死傷慘重,即使如此,第一節車箱還是經常客滿。我們覺得便宜的車資,但對柬埔寨人來說,還是一筆不小的負擔,甚至冒著生命危險也在所不惜,生命如螻蟻,實在心酸。

車資通常有公定價格,但也可以講價。為了賺錢,每個擁有「公車」的司機,無不希望多攬些客人,因此每輛車看起來都嚴重超載,客貨兩用的「公車」成為柬埔寨的奇觀之一。每輛車的乘客並沒有露出不悅或無奈的表情,從飽經風霜的黝黑臉孔上看到的只是習慣與認命。

我坐的「公車」並沒有因為有外國人搭乘而有優待,大人加小孩總共26人,外加一輛綁在車尾的機車。車子像頭被激怒的公牛,發狂似的在路上不停跳動著。速度加上凹凸不平的道路,讓人必須隨時抓緊車上牢靠的東西,以求自己不至於在這場野蠻遊戲中被淘汰出局。很想為這過程拍幾張照片,怎奈我像是騎在牛背上進退兩難的馴獸師,一放手就有被鐵蹄踐踏的危險,這可不是開玩笑的,保命要緊﹗

我一手緊抓著綁機車的粗麻繩,另一手得想盡辦法壓制住頭頂上快被狂風搶走的草帽,忙得不可開交。最後我放棄與風的搏鬥,乾脆用襯衫將頭整個裹住,既避風沙又防烈日,我的肌肉因為長時間緊繃,加上保持同一個姿勢而開始漸漸感到酸痛。



長途的旅人就像貨物般,自己得在僅有的狹窄空間內尋找安身之地。雖然環境如此惡劣,但安穩窩在母親懷中的小朋友,眼睛依舊睜得大大的,似乎還不知道將來人生所要面對的磨難,舒服依偎在這雙強而有力的臂膀中,母親是他最好的避震器。我望著這對母子,母愛,彌補了公路的缺陷。

坐在我腳邊的阿婆,則咧著嘴對我笑,他把我的小腿當作是海上的浮木,緊緊的抓著不放。旁邊的男子,則是透過眼神接觸與苦笑,來傳達彼此對於這趟旅程的無奈及不滿。被太陽曬得奄奄一息的廣袤大地,似乎不太會因為汗滴禾下土的努力而獲得滋潤,所以從他指甲縫的塵土與皮膚的皺紋中,一五一十忠實紀錄了生活的辛苦。

挨了八小時的屁股疼痛,在下午三點半,我又看到了從金邊出發時橫跨在湄公河上的日柬友誼大橋。我拍了拍車頂,結束了這段漫長又瘋狂的旅程,像是一齣公路電影的結束。如果你也想嘗試這瘋狂公車,奉勸你要有個鐵屁股,還有,記得保險也要保多一點再上路。