吳哥窟觀光的全球化危機

因為帶團的關係，我難得有機會對於一個城市與國家，能夠持續保持觀察，我在柬埔寨的暹粒，目睹了城市慢慢轉變的過程。在我的眼中，我憂心「全球化」浪潮下對暹粒吳哥窟的「同質化」。

暹粒作為柬埔寨這個國家最大觀光資產吳哥窟的城市所在地，這幾年來因為觀光客的造訪，變化十分快速。市區一棟棟高級飯店如雨後春筍般矗立起，新的博物館也正加緊趕工中，人民似乎充滿希望，但這些高級旅館多半是外資興建，真正貧窮的人民似乎還是翻不了身。市場上吳哥窟的行程大同小異，想要不同，只好從旅館等級著手。

1993年吳哥窟剛被列名世界遺產，每年造訪人數約七千多人，而時光荏苒，2006年造訪吳哥的人數已近破百萬大關了，其中以韓國與台灣旅客為最大宗。而全世界最恐怖的中國旅遊大軍還沒開拔來此，吳哥窟垂垂老矣的身子骨，就已經傳出快撐不住的消息了。



暹粒人也許獲得了利益，但無形中相對付出的或許更多。市區多了幾座紅綠燈，而且這些紅綠燈還是跟台灣一樣，有倒數秒數的那種，不知道是不是台灣貨？以前的人過著日出而作，日落而息的生活，每個人身體裡都有座時鐘，而當這樣的紅綠燈出現，象徵了人們就開始準備在分秒必爭的精神狀態下，進行資本主義「時間就是金錢」邏輯的競爭。

暹粒的夜生活乏善可陳，頂多到不到一百公尺的酒吧街點杯啤酒，消磨一整晚，我很享受這樣慵懶，無所事事的氛圍。但主其事者好像並不這麼認為，為了打發觀光客的無聊，暹粒開始出現了賭場，發展觀光到最後一定要上這條不歸路嗎？賭出現了，接下來如同芭樂劇中可預期的發展，色情一定開始滋長，帶來的暴利無可避免的激發出人性醜惡面的本性，貪婪、暴力如同被打開的潘朵拉盒子，這對當地生活又會產生多大的傷害？如果拜揚寺的賈雅瓦曼七世頭像有知，它應該寧願自己依舊被埋在叢林深處不被人發現吧！人們千里迢迢的來到吳哥窟，究竟是為了什麼，也許值得大家深思。如果不是想從遺跡中獲得力量與觀照，那建議你不如就去澳門或拉斯維加斯吧！