Hohaiyan! 跟著原住民瘋慶典

距離上次出書，已經是三年前的事了！這次也是因緣巧合，有幸由貓頭鷹出版社幫我出了一本原住民慶典的新書，書名是【Hohaiyan! 跟著原住民瘋慶典】。

書既然寫出來，當然就希望有人買，就像孩子不小心生出來，也只得硬著頭皮養一樣。現在書局與網路上都買得到，謝謝大家的捧場！底下的序是我寫這本書的心情，也讓各位一睹為快

【自序】
跟原住民的淵源從大學時期就開始了。那時隨山地服務社，暑假到山上「服務」，課輔時告訴小朋友過馬路要看紅綠燈，換來是一雙雙疑惑的圓圓大眼睛問你說：「大哥哥！什麼是紅綠燈啊？」

是啊！山上要什麼紅綠燈？真是當頭棒喝！我們常會把許多的理所當然，無心或有心套用在不同人身上，最近火紅的電影「賽德克巴萊」，描述的不就是太多「文明」強加在「野蠻」身上所引發的衝突嗎？現代文明像一雙看不見的手，慢慢掐住原住民的喉嚨，傳統像是失去了呼吸能力，慢慢在窒息中。

很多人認為的原住民形象，只是自己從媒體片段報導中拼湊出來的，而媒體只擷取歡樂、熱鬧的畫面，長久以往我們也以為祭典就是如此，參加或欣賞的是「自己認為」的祭典，而不是尊重原住民朋友本身的祭典。我曾經聽到參加阿美族豐年祭的人們說：「好無聊喔！怎麼都沒有小米酒喝？也沒有舞可以跳？」更為甚者，連接觸都沒有，卻有了如磐石般不會改變的印象。

別只說原住民，台灣有四大族群，對族群融合與了解的口號也耳熟能詳，但長久以來，彼此之間還是有很多的偏見與誤解，尤其目前已經有14族的原住民，在以漢人為主的思考模式中，常常帶著隨性懶散、愛喝酒等等的刻板負面印象。如果從這樣的框框中，我們又能得到怎樣的原住民觀察？放大視野來看，當我們在強調國際化地球村的角色時，又是怎麼看待世界其他的眾多族群呢？

文化深度旅遊以在世界蔚為潮流。但文化是什麼？說穿了就是平時的日常生活，許多人自詡喜愛文化旅遊，但面臨真正的文化衝擊時，卻依舊按照自我習慣模式武斷評價。這本以介紹慶典為主的書，除了希望帶大家進一步了解慶典的意涵，更希望進到部落，接觸慶典時，千萬不要帶著先入為主的觀念，或是應該如何的想法，想要瘋慶典別無他法，敞開心胸，拋開成見去體驗就對了。

當然在以前是泛靈信仰，敬天畏地的原住民祭儀慶典多如牛毛，試圖從中挑出最具有代表性的，作為大家在第一次接觸時的參考，相信應該會有很大的幫助，而非看熱鬧而已，也能懂得一點點的門道。

這本書的誕生，我要感謝那些曾經給我生命許多啟發的原住民朋友。

對了！關於書名的Ho Haiyan是虛詞無義，常在原住民的歌曲中出現，就像我們唱歌時會啦啦啦、啊啊啊的意思一樣，表現出歡樂的氣氛，人生嘛！有的時候向原住民學習，Ho Haiyan一下，不見得凡事都要講求意義或效率，這樣玩起來更瘋啊！你說對不對啊，到底？

貧民窟的旅行

這是圓神出版社邀我爲即將出版的《向老天借膽的旅程：世界貧民窟絕對體驗》作序，作者石井光太從大一就開始周遊第三世界國家，與中東、非洲、亞洲各國的貧民寢食與共，深入了解貧民的居住環境、吃喝拉撒、愛、性以及工作型態。他曾經蹲在架在河上的廁所方便，被河裡游泳的小孩和豬隻撞上屁股；他親眼目睹貧民在同一條河裡洗澡、洗衣，只像打發蒼蠅一樣撥開「異物」；他曾經與露宿街頭的貧民共眠，慘遭中年婦女上下其手，最後還上演「愛不到你就毀了你」的戲碼；他曾經試飲伊斯蘭教貧民私釀的酒，狂拉十天狂瘦十公斤；他曾經無數次被迫傾聽夫妻或情侶的活春宮秀，年輕的心在憤怒之餘也充滿了寂寥；他曾經在曼谷結識一位賣彩券的殘障女孩，兩人墜入情網，終因文化背景差異而別離。作者隻身前往沒有背包客挑戰過的土地，本書是他10年冒險體驗的集大成，也是第一本世界貧民窟旅行紀實，轟動全日本的大膽旅人現身說法。我看完之後的感想是：這個人比我還猛，哈哈！

【序文】
世界是平的！這樣的說法旅行者感受最深，隨著旅行觀念的普及，再加上交通工具的方便，只要你願意也有能力，早上在自己的家，到了晚上或隔天就能將自己放置在世界的任何一個角落，也許在塞納河畔品嚐巴黎左岸的咖啡，也許搭著遊輪在北極圈觀賞「熊淹沒」的景觀，或許在印度泰姬瑪哈陵歌詠沙賈汗王永誌不渝的愛情。我們嘗試用不同的感官體驗旅行中的所有事物。

不過觀光客或旅行者所認識的世界其實都是建構出來的，透過電影、照片或是行腳類節目，不斷的告訴大家世界各國與城市的美好，所有的國家觀光局也都將自己最良善的一面呈現在遊客面前。但無可否認的，這些景點其實都是在精心的規劃下展現的，方便、美觀、舒適、符合想像，雖有時難免匠氣，但卻也滿足了絕大多數人的需求。

但是全球化後，貧富不均是世界各國都面臨到的社會問題，生活富足的我們也很難想像在貧窮線下生活的辛酸與掙扎。多半的旅行者不願也不想把貧民窟當作「景點」，哪怕屢屢有人大聲的說「我喜歡跟當地人在一起！」在旅行者口中的當地人，十之八九是小康的中產階級，最好還能碰到慷慨的有錢人，邂逅一段百說不厭的奇遇。

然而因為貧民的外表長相、居住區域、衛生條件、飲食內容以及生活作息，我們往往避之唯恐不及，這是由於我們對他們不熟悉，再加上不時與犯罪、搶奪、晦暗等負面字詞相連結，因此貧民窟永遠是旅行者被再三告誡，不可碰觸的另一個佛地魔世界。

我也以為自己是個喜歡深度體驗當地文化的旅行者，不過看到作者文中所描述，像個田野調查家，以自己為試金石的親身經歷，除了佩服，還是佩服。這不是每個人都做得來的，必須有著非常寬大的文化包容性，雖然我們都知道文化沒有好壞之分，但要沒有偏見，沒有顧忌的做到，確實是一件不簡單的事。

人們都對無法參與或親眼看見的總是感到好奇，當我們閱讀作者書寫的文字，猶如身歷其境，也許描寫起來雲淡風輕，卻又是暗潮洶湧。這也許已經不是旅行，而是真實的生活；或者我們也可以這麼說，其實生活就是一場大旅行，作者把生活與旅行的界線抹去，才足以錘鍊出這樣的觀察與體驗。

我想這本書的最大價值，不只是讓我們看到了世界各國貧民窟裡不可思議的真相與生活，更讓我們看見自己的幸福，好好的緊抓這份幸福。

新書推薦【一機一鏡走天下：DSLR出國這樣拍就對了】

隨著相機的普及，人手一機已經不算什麼，甚至有人出遊人手多機，不過拍回來的照片並沒有隨著相機數的多寡而品質有所增加，常常讓人邊看邊打瞌睡（為了禮貌當然要撐住！），常常在想有沒有一個人或是一本書可以讓這些朋友拍照時更有主題跟FU呢？

所以當貓頭鷹出版社再度找上我希望推薦這本【一機一鏡走天下：DSLR出國這樣拍就對了】時，當然一口答應，這是專爲數位單眼相機的拍攝者所寫，當然教攝影的書一堆，為何要推薦這本書呢？因為作者自己本身也是個自助旅行者，我一直覺得，喜歡自助旅行的人，拍出來的照片必定多了一份觀察，而出版社又是貓頭鷹，出版的書都是經過精挑細選（我發誓沒有拿錢，講的都是實話）。不過當你學習到書中的各樣技巧時，也別忘了偶爾把相機拿下來，不要一直只是用相機看世界，而忘了真正去體會感動。

拍照的快樂是什麼？只要你拍的照片放在電腦桌面，走過去的人給你一個稱讚：「哇！拍得真好！」（請自行判斷有無虛情假意、只是虛應故事一番），那種快樂應該也能持久吧！

【你一定要認識的越南】新書推薦

6月16日的下午，窗外的天氣又是典型的午後雷雨，但我好整以暇的正在出席一場新書發表會，心裡想著：「此時的越南應該也是這樣的天氣吧！」別誤會！不是我出新書（雖然我的新書正在商談中），而是貓頭鷹出版社出版了【你一定要認識的越南】這本書，找我來站台的。

這本書不是導覽書，而是作者洪德青隨老公住在越南一段時間，比一般人更有機會深度觀察與了解越南社會（別羨慕，有些人就算把你丟在當地生活，也只能當宅男宅女，對於異文化天生就有排斥感）所撰寫的。這樣的居遊是喜歡旅遊的我所渴望的方式，雖然現階段自己不行，但還是能從與德青的聊天對話中分享到些微的暢快。

你對越南了解多少？拖泥帶水的越戰、搖曳生姿的越南旗袍、望之卻步的鴨仔蛋，還是在台灣落地生根的新住民？這本書無法一一破除迷思，但它是扇窗，作為了解做為我們鄰國之一的一個引子，當然前提還是你願意敞開心胸去了解，看完這本書後，你會發現自己也很想立刻飛去越南，除了見證作者書中所提的美好，也建構屬於自己的越南印象，推薦給大家。

延伸閱讀：洪德青《你一定要認識的越南》


作者正在講解滴滴壺咖啡


主辦單位貼心準備好吃的越南綠豆糕，不僅視覺，還有味覺饗宴


大家做伙來推薦

每個人都有一個屬於自己家的味道

高中畢業就上了台北，一直到現在，即使父母親也搬來了北部，但也常常因為忙碌，見面機會屈指可數，說我不孝順，但心中卻又時常掛念著他們。隨著年紀增長，我也愈來愈懷念每次回家時，那樣溫暖熟悉的麵團香，我始終想找個時間把父母親的好手藝學習起來，以免有一天萬一他們不在了，我還是能夠找回那些熟悉的味道。

每個人的家庭對自己一生都有很大影響，【橫山家之味】這部電影描述的就是這樣的一個故事，平平淡淡，我看來卻深有同感。父母親年紀漸長，所能爲子女做的，就是弄些自小到大百吃不厭的菜餚，每吃一次都有可能是最後的一餐，歡樂中卻又有人生的無奈與無常，每個人似乎無可避免的都要走上這一遭。如同男主角所說「人生，為何總有太多遲了一步的遺憾。」

【橫山家之味】部落格

木馬書評：目送

大部分的人與龍應台文字的第一類接觸，應該是從野火集開始的。文字如刀，那是一種不僅犀利、直率，更似乎有種讀來讓人屏息，卻又想一股作氣的看完，然後再回過頭去，反省並懷疑字裡行間所說的究竟是不是自己的深刻力量，這是我們所熟悉的龍應台風格。但時間會變，當作家歷經人世間的種種試鍊，筆觸彷彿由堅硬的鋼筆，轉化成了柔軟的毛筆，但同樣深刻。

【目送】這本書呈現了另一個截然不同的龍應台。裡頭的74篇散文，分成了三個部分。裡面寫到了父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行。「父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。」這段文字道盡了人生的無奈與不捨。雖然文字不再像以往那般剛強，但卻更直指人心的深處，以及那總有一天會碰到，許多人卻刻意逃避，始終不敢碰觸的那一面現實。每個讀者都無法從中獲得標準解答，因為每個人所要面對的人生都不一樣，答案最後還是必須靠自己去尋找，但作者已然透過文字提醒大家去正視這樣的未來，甚至去做思考的因應。

這塊在書中佔地廣大的文章與描述，很容易讓人不由自主聯想起朱自清的「背影」，同樣的主題，不同的年代，都是敘說著望著親人離去的身影，目送者內心的感受。這就是人心，在不同的時代，最後所在乎的也不過就是如此。而在成長的歷程中，我們不斷地目送著朋友、家人離去，也被目送著。面對每一個道別時刻，最感到難捨與歎息的往往都是目送的人，而非離去的人，我們都必須學習，至少在道別時要微笑揮手說再見，也要更珍惜這段在人生旅程中的沿途風景，畢竟緣份得來不易，也因為珍視所擁有的，才能減少遺憾。

除了談人生中的離別，也有許多篇幅提到人生命題的省悟，不同年紀的人來看這本書，想必會有不同的感想，同樣的，能寫出這樣的文字，自然也是隨著人生經驗的累積之後，才焠鍊出這樣的想法。

例如在《兩本存摺》文中提到，人有兩本存摺，你在那一本存摺所賺取的每一分金錢累積，都是用另一本存摺裡的每一寸時間所換來的。作者對於金錢上愈來愈慷慨，卻在時間上愈來愈吝嗇；金錢可以給過路的陌生人，時間卻只能給溫暖心愛的人。我們都曾經經歷過那段時間，那段巴不得贏得全世界的勃勃野心，說是雄心壯志也好，說是人心吞象也罷，到了某個時間點，才發現錯過了生命中許多更重要的事情，等到發現時，時間已然悄悄溜走，再也不回頭了。而人生無法重來，作者用她的筆點破了一般人的迷，網住了大家身陷其中的可能。

猶如《幸福》篇中所提，作者為幸福下了許多註解，但最平凡的幸福就是早上揮手說再見的人，晚上又平平常常的回來了，書包丟在同一個角落，臭球鞋塞在同一張椅下。簡單即幸福的道理大多數人都知道，但卻往往透過別人提醒才發現自己已經身在福中。

除了年紀的不同階段外，在不同地區得到的迴響也是不一樣。所有文章裏，流傳最廣的是《目送》，尤其在台灣，書也因此而得名。那是人生的一個階段，捨不得放手、不得不放手的一種悵惘；但是在中國大陸流傳最廣的卻是《（不）相信》這一篇，中國大陸的讀者從相信到不相信、到不相信之後又覺得人不能長久地在不相信的狀況之下往前走、繼續活，因此在懷疑、失落之中，試圖去尋找可以相信的東西。這個相信、不相信以及尋找相信可能就是中國大陸過去六十年的發展過程。對照現今造假新聞不斷的中國社會，也提供了些許的解釋角度，相信與不相信之間，令人沉吟。

【本文已刊載於中國信託雙月刊】

木馬書評：最後的演講

「最後的演講」是演講也是書，說的更精準一點。這本書其實是由一場演講而來。按照作者的用意，寫成書並非為了大眾，最大目的其實是讓他的三個子女知道他的人生經歷，藉此指引他們過好自己的人生。

每個人一生中聽過的演講不知繁幾，會有聽演講的動機不外乎希望在短短的一至兩小時中，淬鍊濃縮別人的知識經驗，讓自己能夠增加一甲子的功力；或是參與讓人瞠目結舌，自己做不到，但別人卻替你完成的生命過程。所以聽完演講後，常常會有兩種反應：一是「有為者亦若是」，二是「認清自己做不到後的自我放棄」，當然還有很多人是無法參與演講的。

但如果有一天，你在台下聽到的也許是演講者人生的「最後的演講」，聽講者又會有著怎樣複雜的心情感受？或者應該說演講者該怎樣定義與規劃這場舞台上的告別之作？

不管演講者再有多少的豐功偉業，可能無法再激起聽講者「有為者亦若是」的想法；當然每位聽講者也一定不希望自己達到台上演講者的成就後，卻得面臨這樣的殘酷結局。於是，在最後的演講中，演講者該說些什麼呢？
就從夢想說起吧！

書中主題就是【全力實現兒時夢想】。夢想是每個人終其一生在追求的，蘭迪教授也不例外。主人翁蘭迪•鮑許教授看來風度翩翩，是一位充滿熱情、風趣且教學認真的大學教授，在進行這場演講時，看起來完全不像是重症患者，甚至按照他的說法：「我比大多數的人都還要健康。」但事實上看似令人羨慕的人生，卻在46歲時被診斷出罹患致死率最高的癌症：胰臟癌，醫生判定可能只有三到六個月的生命。蘭迪教授說：「我們改變不了事實，只能決定自己要怎麼因應。我們改變不了上天發給我們的牌，只能決定怎麼打這手牌。」看似消極，卻隱含著堅強的鬥志。

蘭迪教授的兒時夢想很簡單，甚至有些聽來覺得十分有趣，怎麼會有這樣的念頭？例如進入迪士尼的夢想工程公司設計雲霄飛車、想要撰寫百科全書中的一條類目，想要去「體驗無重力狀態」等等的夢想。但難得之處在於夢想雖然看來不大，但卻一一實踐，也因為始終不放棄追逐兒時的夢想，更進一步確立自己長大後的新夢想，仔細想想，夢想好像也是一脈相傳，環環相扣的。

夢想是不可預知的，所以常常存在著冒險的成分，而人生經驗與學習卻也由此而來。蘭迪教授不僅感謝他的父母允許他恣意夢想，更盼望他的三個年幼的子女將來的夢想也有機會實現。如同他演講的結論之一：「這場演講的對象不是各位，而是我的子女。」在若干年後，蘭迪教授希望子女知道老爸的人生經歷，藉此指引他們過好自己的人生，就像是瓶中信，在未來能沖刷到他子女的人生沙灘上，並獲得解讀與了解用心。

演講的另一個結論是：「演講重點不在於如何實現夢想，而是如何過你的人生。你只要以正確的方式過活，上天自然會眷顧你，夢想自然會實現。」這讓我想到牧羊少年奇幻之旅中的一句話：「當你決定要做一件事，全世界的人都會來幫你。」但對於大多數人來說，困難與阻礙往往在「決定」這兩個字。

透過文字細細咀嚼，許多我們早已知道卻又無法做到的發人深省話語在書中不斷出現，雖是文字，但卻會出現蘭迪教授誠懇叮嚀的臉孔。「記得，別忘了準備對別人有利的方案，這樣別人才會更願意和你打交道。」、「不要太在乎別人想法。」、「對公共福祉貢獻心力。」這些人生中的重要議題，值得我們花上一輩子去學習，但卻具體而微的被濃縮在一場演講與一本書裡。最令人動容的絕對不是實現自己的夢想而已，而是透過所傳遞的訊息，幫助別人完成夢想的影響力。除了讓現場的400個聽眾身受感動與啟發，更透過網路和書的出版，一次又一次的撼動人心。

【本文刊載於中國信託雙月刊】

終於有背包客專刊啦!

我有很多的身分，但自己最喜歡的其實是「背包客」，這不只是一種身分，而是一種精神與生活態度。這樣的態度並非在旅行時才展現，而是可以拓展到生活當中延續不絕的。

背包客是什麼？我的定義是：取所當取的，用所當用的，用獨立自主，勇於面對挫折的精神面對生命中的（當然包括旅行）挑戰。

所以當創刊15週年的「台灣山岳」出版背包客專刊，當然要給它推一下，希望大家不管在生活或工作上，都能發揮背包客精神，keep walking啦！

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好書推薦「一萬年•在路上」

旅行到現在，足跡踏到了歐、亞、非三洲，但最叫我念念不忘，甚至魂牽夢縈的地方，應該要屬中東了吧！這裡不僅有著精采神秘的傳說，不管是一千零一夜裡的阿里巴巴與四十大盜，還是航海家辛巴達，這些冒險故事從小便耳熟能詳；更有錯綜複雜的宗教糾葛與情節，猶太教、基督教、伊斯蘭教乃至拜火教，都在這片土地上發源、茁壯，而不斷更迭，來來去去的帝國統治，從巴比倫、波斯、亞歷山大、羅馬、拜占庭、阿拉伯到鄂圖曼土耳其，編織出人類文明史重要且無法忽略的一章。

只可惜在美式強勢媒體的洗腦下，國人都對這些地方存有錯誤的偏見，貧窮、戰亂、恐怖份子成為我們單一且不可磨滅的印象，國內對於這方面的著墨更是付之闕如，在我們的世界地圖上，這裡始終是隱形的。但台灣人不去並不代表全世界的人都不去，這裡許多地方早已成為歐美人士渡假聖地或是了解人類文明起源的心靈原鄉。

黃建忠老師和老夫子姐姐，一個是能將此地的愛恨情愁解釋的讓人頻呼恍然大悟的解惑者，一個是能透過文字爬梳讓人穿越時空陷入沉思的解說者，每次與他們聊天，在知識上的提點總是讓我驚呼連連，也才知道相關的知識簡直是無底洞，那是對於此地了解的渴望被滿足的感覺，但總覺不足，不管在時間上或是總量上。

如今他們出了這本「一萬年•在路上」，對於和我一樣喜愛中東的人來說，簡直是福音，也希望這是個開始，讓國人能夠對這些地方破除恐懼，填補我們對於世界認知缺失的這一塊。

【講座看這裡】

天下雜誌 成長400

天下雜誌400期了！

對一本從月刊起家的雜誌來說，400期算是漫長的一段路程，而更難得是天下雜誌除了幫自己慶祝，更沒忘了自己的媒體社會責任，於是「成長」成了400期的主題，希望在這迷亂的時代，給不敢相信未來的年輕世代，乃至於各個不同的年齡層更多的鼓勵與動力。



每個人都歷經不同時空背景的成長，而這過程也影響了我們的所作所為，形塑了如今的人格，成長是充滿酸甜苦辣的，而且很少有機會能夠重來，更弔詭的是，當我們在一步步踏著前進的過程中，其實很少人能夠知道，在成長中我們常覺得跨不過去的門檻以及點點滴滴，在長成後究竟有何影響？

是的，我們拼命追求成長，無非是希望有一天能夠「長成」，能夠隨心所欲做自己喜歡的事，也許你不相信「一分耕耘，一分收穫」的道理，但我相信若不耕耘，是絕對連一分的收穫都沒有的。

天下拍攝了周杰倫以及王建民等人的成長影片，特刊中更有72個不同的成長故事。對於周杰倫，這位亞洲流行天王，我至今依舊無法接受他的全部，但不可否認的，要達到他今天的成就，絕非一句幸運就能概括全部，成長過程必定苦人所不能苦；而台灣之光王建民，專注在棒球上，登上美國大聯盟後的抗壓性與穩定的高水準表現，絕非與生俱來，在人人稱羨的高薪後，同樣付出許多常人不見的代價與努力。在影片中的他們，有別於其他媒體著重的八卦叨絮，讓人更敬重他們如今的成就。

參加天下雜誌的部落客首映會，看到影片中敘說的故事，也在腦海中浮現自己的成長過程，很是感動。成長，勇敢走自己的路，不必從眾，不必盲流，因為每個人的生命都不一樣。

天下成長400活動網站

推薦序：我明明為你勇敢了

好樣的！自己成立出版社出書，就憑這一點，也就值得推薦了。

【推薦序：我明明為你勇敢了】

說真格的，仔細回想自己的旅行過程，似乎就像談一段感情，只要愛上了就義無反顧，隔上一段時間沒和心上人見面就心癢難耐，思念再三，這樣的癮頭和旅行如出一轍，沒什麼兩樣；一旦著迷就情人眼裡出西施，嘴上說的，眼裡看的，心裡想的，盡是它的美與好。

感情也和旅行一樣，需要勇氣與夢想的支持，別人愈不看好，愈是要勇往直前，有時落了個粉身碎骨亦在所不惜。我喜歡別人不看好情況之下的翻盤，那種成就感與獨特感，結果嚐來特別甜蜜，旅行與感情皆是。無奈許多人知易行難，雖然常是事與願違，但一定要有夢想與憧憬，若失去了這兩味，感情和旅行不過是行屍走肉，徒具形式，沒有精神上的靈動。

我年輕的時候一個人旅行，常是拿起一個背包沒有什麼眷戀的就出發，那時急於探索世界，像是童話格列佛遊記裡的主人翁，醒來時發現自己被小人綁手綁腳想要逃脫的心情，我也急於掙脫綁在自己身上太多的包袱與束縛。就算心情上不是，也總在外表上表現出一副雲淡風清，有著天地之大，四海為家的情懷。

但隨著年齡增長，對於人世間的情感體會愈深，牽掛也愈多了。每次旅行，雖然肩上的背包不變，但似乎有些不同的重量加了進來。我隱約的知道，過去那番瀟灑自在已經不再。

我認識小六的時候，這個男子還沒開始真正旅行，但聽他娓娓道來對旅行的想法，熱切眼神裡已經有著對旅行的渴望。但我沒特意放在心上，因為我遇過太多想去旅行的男子，因為許多的藉口而空有夢想，紙上談兵。不過後來聽到他的消息，他真的去做了，我欽佩他的行動力，更沒想到他更化成文字，藉由文字真實面對平常看不見，卻在旅行中迸出的種種情感。在我看來，這些蘊藏交錯在旅人背後的情感，往往成為驅使的動力。我看到了透過旅行，思緒更清明，心思更柔軟細膩的小六。

以我的拙筆，很難去定義這本書的定位，就像每個人對於旅行和感情的解釋也往往不同，唯有自身的體驗才是最真實。一個人旅行是否是最佳方式見仁見智，但這本書確實值得一個人細細品味，特別在旅行的時候。

就像電影【練習曲】中所說的：「有些事現在不做，以後也不會做了」，年輕時總該這麼瘋狂一次，瘋狂的去愛一個人，也勇敢的踏出腳步認識世界。

初光文化

《圓環文化工作室導覽活動》從清領到日治－－探索台北建城故事

我不能去，但是這樣的好消息還是要告訴大家！

水瓶子成立的圓環文化工作室，一直在做歷史古蹟導覽的默默耕耘，我們住在台北城，也許了解現在，甚至未來的願景（有嗎？恕我插嘴），但過去的歷史常淹沒在車水馬龍中，有人說：「一座城市失去了歷史，也就失去了靈魂。」下面的活動推薦給大家。

【以下轉載自圓環文化工作室】
因天氣炎熱這次導覽活動在室內舉行，請蘇碩斌老師幫我們解說，並放映相關紀錄片片段及台北的老照片，最後請王有記茶行老闆幫我們介紹大稻埕茶業的歷史及茶葉的製作過程，活動結束後可以分組去寧夏街夜市大快朵頤，期待大家有所收穫。

◎ 時間：２００７．８．４（六）１５：００－１７：３０

◎地點：王有記茶行（重慶北路二段６４巷２６號朝陽公園旁）地圖連結
搭捷運至中山站約步行１０分鐘

◎費用：每人１００元場地茶水費用

◎流程簡介：
１．蘇老師是台大社會學博士，現任世新大學社會心理學系，偏好都市、空間、文化、媒體等議題，關注現代社會的行程，目前正在進行台灣的觀光社會史考察。我看了蘇老師的書：看不見與看得見的台北，知道他的研究從清朝對台的管理政策，一直到日治時期的轉變，然後接受西方的文明洗禮有深刻的研究，請他來解說這段歷史的故事是最洽當不過了。（７５分鐘）

蘇老師功力深厚，透過具體生動的歷史事例，抽象的分析變成活潑有趣的故事。在優美筆調下，全書訴說一個你我所不知道的台北「前世今生」。原來生物學、統計學、地圖、戶口名簿……，這些耳熟能詳的事物，竟密藏著眾多台北的身世！

２．找了一些台北古城的歷史照片，跟人物攝影，還有放映些紀錄片的片段，讓大家回味並想像一下當年的生活。（４５分鐘）

３．王老闆樓下有一些製茶的器具，並且請王老闆解說一下這一百年來茶葉的歷史。（３０分鐘）

這次的活動要感謝豬小草，他聽過蘇老師的演講，內容精采風趣，非常適合我們的導覽活動，所以介紹給我，與蘇老師 email 往返，他一口就答應了要來幫忙分享他的研究心得。而王老闆的場地很適合，他也一口就答應我的建議只收一個人１００元的場地及茶水費用。

◎報名方式：一樣用 email 報名，請發 email 到 ok@writers.idv.tw 請寫參加人數，若留下行動電話號碼，我們會再發簡訊提醒當日活動狀況。

舒式牌「台北小吃札記」

舒國治老師又出新書了，這回主題從旅行跨界美食，主題或許改變，但不變的依舊是那股渾然天成的「舒派」風格，連小吃都是生活晃蕩中找出來的。

書的主題是台北小吃札記，是舒老師在商業周刊的連載專欄集結而成。我問舒老師，這麼多小吃攤點是為了寫專欄特地探訪的嗎？其實不然，對於天天外食的他而言，這些點都是數年的吃食經驗，根本就已經內化成生活中的一部份，剛好就寫出來罷了。書中的點沒有參考坊間花花綠綠的美食情報書籍，也絕少已被報導多次的錦上添花，翻開書，從封面到內容，仍然是細明體鉛字印在素淨的紙上，連個美食的照片也沒有，也唯有舒老師方能寫出如此風格。

曾經幾次跟舒老師約吃飯，每次都不用拿主意，只消跟老師說今晚委由他帶路，他就熟門熟路的帶我在大街小巷裡鑽，每攤也許販賣眾多，但只取精華，都有不同的味感，就像在記者會中提到，朋友說自己去吃不好吃，總得他作陪才是滋味。揣摩著他的味感偏清淡原味，閱讀裡頭對食材與人文的描述，與其說是美食導引，不如說是舒國治版自成一格的慢食運動。

記者會上和其他新書發表會不同，不僅有書看，還有書中的小吃躍然呈現眼前，原來是老師為了大家，一早就西市買駿馬，東市買鞍韀採買來的，不只用看的，還可親自品嚐，老師還不斷詢問大家吃起來如何，秀蘭小館的菜飯、秦家餅店的乾烙蔥油餅、豆腐捲、貴陽街永富冰淇淋、師大夜市冬瓜茶，吃的到喝的應有盡有。其中我最屬意康樂意包子，剁碎的青江菜餡和上些微的肥油脂，讓我食指大動。

小吃原本就和自己的口味與記憶息息相關，小吃要能路邊擺攤，吃進嘴中的不單是味道，更是周邊環境的市井氛圍，有人想把小吃搬進五星級飯店，那可真是不懂小吃的精髓所在。舒老師說：判斷小吃好吃與否不靠口傳，在於「目測」，一般人要練就這般工夫，得先有時間閒晃，再從路街的旮旯處找尋到符合自己口味的佳美小吃，而非從朋友或書刊上得知訊息，到頭來也許還落了個道聽塗說。

《旅行‧定格》新書簡介

【旅行•定格】新書預購開始

【旅行•定格】新書預購開始分類：開卷有益

我的新書【旅行•定格】出版了。

多年來我持續旅行，也不斷筆耕，除了報章雜誌發表之外，也等待成書的機會。不過心中想寫的書與出版社願意出的書始終有落差，於是當有機會獨立出版，也願意嘗試不同的方式，畢竟現今書市不景氣，與其聽任出版社的擺佈或不重視，看著自己辛苦寫的書放在書架上隱沒，不如換種方式主動出擊推薦給大家，走自己的路。就像電影侏儸紀公園裡頭所說：「每個生命都會找到自己的出路」，我相信每本書也會找到自己的讀者。

【旅行•定格】這本書秉持我一貫分享的理念，將旅行中所思所得透過照片與文字遞送給大家，即將在月底付梓。凡在2月4日前預約者，每本定價280元，優惠價只要240元（含寄送郵資），除有作者簽名外，再加贈我自己製作的【世界遺產】明信片一套，這是市面上絕對買不到的。

如果朋友們願意支持，購買當然是最好的鼓勵，或者也可以幫我將此訊息轉寄給你的朋友，再不然就是需要大家的祝福，不管哪一種方式，我都將感激以對。

【購買方式】
1、購買本數×240元＝總金額
2、匯款帳號：臺大醫院郵局局號0002154 帳號0067146 戶名：洪儀珍
3、匯款後請寫email至bason@cc.shu.edu.tw告知您的姓名、郵寄地址及您的匯款帳號末四碼以供確認。
4、確認後我會回信給您，待書出版後，即刻將書寄上。

最後，附上我與工頭堅的書序，讓大家更了解此書的內容。

【自序：照片的物理與化學問題】

在使用傳統相機的年代，對於按下快門這件事，總得再三琢磨，除了要考慮帶在身邊的「子彈」夠不夠用之外，更要思考自己希望透過這一張張的圖片達成什麼樣的對話？

而現在數位相機當道，按下快門不再是哲學思考，而是反射動作，凡事先拍再說，每次出遊幾十G的照片成了紀錄片，反而是旅行者回來後沉重的包袱。最常見的下場是：燒成光碟，變成塵封的記憶，連洗成照片都省了。

記錄多了，但為什麼故事卻少了？難道這是圖像時代的必然嗎？我一直覺得一張好照片不是著重在光圈快門的物理問題，太多的雕琢反顯得匠氣；反倒是該著重在當下感覺的化學問題。什麼樣的感動會讓你想要按下快門，攝影者應該說出來讓大家知道。

我一直以為旅行是道向量數學題，X軸是景點抵達，Y軸則是與人互動過程，Z軸則是旅人當下心情，三者缺一不可，三軸交會的位置，交織而成不同的旅行記憶與座標，也是吸引我按下快門的那一瞬間衝動。可是真正要拍出一張自己會敘說故事的照片，可不是一件簡單的事，我至今都還在學習中。

我試著以鏡頭代替旅人眼睛，在走訪各國的旅途中，企圖把當地最美的邂逅與觀察濃縮在書中，除了剎那的感動，並搭配些許文化的說明，希望讓讀者看完本書後，既有對旅行的熱切，也有對文化的瞭解，亦有些許文學的餘溫。這樣，也就夠了。

【他序：這世界不過是你的心象】 《部落客旅行團》原創者‧國際領隊 工頭堅

許多年前，當我還夠年輕、夠自由的時候，只要工作一段時間、存了一筆錢，就背起背包，踏上流浪的旅程。當時，我的工作是廣告片和音樂錄影帶導演；用一種觀景窗的視角看世界，將一幕幕的風景攝錄在自己的心象中，然後當感動到了一個程度，就幻化成另一種表現方式，在影片作品中模擬出來。

我必須承認，這並不是件容易的事。常常你受到的感動是如此巨大，遠超過能夠重製的能力範圍，依我缺乏霸氣的個性，還不如不做了，拋下一切再出去旅行。我於是終究未能成為一個偉大──或至少像樣的導演；但卻擁有了一些旅行經驗，以及無數在心中反覆上演的畫面。

認真地說，當日後阮囊羞澀、無法時常出國的歲月，那些回憶和畫面，竟成為支撐我繼續勇敢活下去的重要理由。

許多年後，我選擇了旅遊作為自己事業的依歸，也因為從事旅行社企劃的關係，結識了許多風格旅人。當時繼康擔任保護世界遺產協會的講師，也是我們邀請的玩家，他同時和我一樣具有國際領隊資格，得以將自己對於旅行風格的堅持與喜愛，融入精心原創的行程中，試圖將我們的感動傳達給同行的旅伴。

去年十一月的一個清晨，我和繼康同時帶領一個團隊，在吳哥窟等待日出；在那雨季甫結束不久的時節，整座古寺瀰漫著如夢似幻的霧氣。我用相機鏡頭掃視著等待日出的人群，卻意外地將繼康入鏡。

他時而專注，時而放下相機，靜靜感受周遭的氛圍；我可以想像，在那數位相機的記憶卡，瞬間濃縮了繼康過去所有對於古文明的素養、映射在當下的風景中；將他眼中的世界，化為一則則由豐富的故事與人文背景所構成的美麗心象，與你我分享。

鐵母雞遊世界分類：開卷有益

雪美是聯合報的旅遊記者，這是個聽來令人羨慕不已，但箇中滋味只有自己才能體會的工作。她最早是跑政治線，所以給我的第一眼印象，是外表看來有種冷靜到不行的表情。而初次認識雪美是在看她的報導之後，因為她報導的主題很多都是便宜又好康的旅行資訊，在報紙眾多字海中，很能吸引我的注意。如果各位需要隨時更新資訊，請鎖定每日聯合報旅遊版。

後來有機會見到並認識她，才發現報導的內容不只是工作而已，而是她自己也身體力行的一種旅行方式。有些從事旅行報導相關工作的人，對於旅行可能一竅不通，他們的「旅行」常常是來自於業界的行銷招待，希望藉由報導能夠佔據版面一角，進而吸引消費者購買商品。這樣的旅行報導只是業界傳聲筒，這樣的工作也只不過是來稿照登。

如今，雪美化身「鐵母雞」，將省錢的旅行方式出版成書，對我這個再有錢也要省錢旅行的信徒來說，裡面有些撇步也是令我感到新奇有趣的，在此推薦給大家，希望也對大家的旅行產生實際的省錢效果。重要的是：開始旅行吧！

書名：鐵母雞遊世界
出版社：聯經

巫婆的30天微笑計劃分類：開卷有益

圖片來源：巫婆

認識巫婆是因為工作的關係。我是公關，而她是記者，她也從閃閃發亮的報紙轉到後來的水果報，跑的都是文教校園線。

公關與記者始終維持種恐怖平衡的關係，公關希望多報好事，但記者則在現今環境下希望爆料，因此多半只有工作上的交情。但巫婆不一樣，雖然不算常見面，但始終覺得她有顆柔軟的心，就算到了以爆料見長的水果報，依舊不變。

後來她離開了水果報，以前只能在報紙上看到她的作品，現在可能比較有時間了，部落格新文的頻率也逐漸增加，才赫然發現她的文字如其人般的細膩，尤其欣賞她最近一系列的【30天微笑計劃】。這不是什麼驚天動地的大計劃，但看著一幅幅她拍攝的照片與文字，卻不斷感動。她發願將生活週遭的微笑一一紀錄起來，目前已經進行到第18天。在這紛擾的時代中，看到微笑，也看到了希望，台灣原來還是很美的。也推薦給大家，希望大家每天都帶著微笑，讓我們繼續為巫婆加油。你哭，只有你一個人哭； 你笑，全世界就會跟著你笑，笑的力量是很大的，而且具有傳染性。

【每天給自己一個微笑，也給大家一個微笑。然後，記住這樣的微笑，最好，把微笑傳給每一個人。讓每天都在生氣的台灣寶島，可以慢慢多一點微笑。--巫婆語錄】

異國風情在我家分類：開卷有益

不管是居陋巷，或是住豪宅，每個人在心中都有一個屬於自己理想的家，哪怕只是個不起眼的角落，或是細小的符號裝飾意境，只要親自動手，都會讓人有種對「家」的眷戀，因為僅此一家，別無分號，俗話說：「金窩銀窩不如自己的狗窩。」這是自己一手打造出來的小天地啊！

而一種米養百樣人，對於居家風格的意見，十種人可以說出十一種的不同見解：有人喜歡傳統典雅的中式風格，有人偏好裝飾繁複的歐洲宮廷造型，有人鍾情極簡精練的日式禪風味，也有人中意飽和亮眼的地中海感覺。生活是每天的輪迴，家中是生活的道場，所以台灣人常不惜花大錢佈置家中風格，但除了偏重硬體的視覺感受外，最好還能從味覺、觸覺、聽覺、乃至嗅覺等方方面面給予自己不同刺激。更重要的是，不要只學皮毛，還要從精神層面涉入浸淫於文化的羊水中，學習隱藏在鮮豔對比或是沉穩內斂背後，那種從容不迫的生活態度與哲學，將自己活出人的價值出來，而非萬種元素皆齊備，獨缺人影伴相隨。

因此，秋雨文化新出版的「異國風情在我家」，從風景、生活、美食、建築等各層面，廣泛且巨細靡遺的加以詳述不同文化底蘊下的異國風情。我也參與其中「地中海風情」的撰寫，道出我的地中海體驗與設計者的豐富結晶。不只地中海，書中也介紹了南洋休閒風、南歐鄉村風與東方禪風，都有可觀之處。你的家裡，或者說你的生活想要怎樣的風貌呢？讓我們一起發掘並學習吧！也許書中自有黃金屋。

旅行世界，非玩不可的交通工具分類：開卷有益

對我來說，旅行的過程中，交通工具始終令我又愛又恨。

愛的是，透過各式各樣的交通工具，也許是躺在重溫兒時搖籃舊夢的搖晃臥舖車，也許是騎在隨時得注意避免被樹枝勾到的叢林大象，也許是坐在輕輕搖櫓畫出圈圈漣漪的小舟，我知道，再過不久，就可以抵達我想去的地方，那種等待是一種美麗的想像。

但恨的是，每當攤開密密麻麻的帳本，計算一筆筆旅行的開銷，交通費用每次都毫不意外的蟬連衛冕者寶座，尤其是機票，往往可以佔到六成以上的費用比例。

雖然有點不甘心，但又不得不承認這是必要之惡。而小時候坐火車，總會趴在車窗上，緊盯窗外的景物，在小小腦袋中編織的故事如今早已忘記，但還記得總是力抗周公，捨不得閉上眼睛，還好這自幼的習慣依舊延續，至今我不太把搭乘交通工具當作一種苦差事，反而能從中找尋觀察人、觀察事、觀察物的樂趣。搭乘的時間不是休息，反而是另一種的旅行延伸。

因此當太雅出版社找我寫這本「旅行世界，非玩不可的交通工具」的時候，我終於有機會野人獻曝一番。雖然這本書不完全是我寫的，裡頭總共61項千奇百怪的交通工具，有些我也沒坐過，不過只要有我的文章，各位還是難逃我的自賣自誇啦！

唐三藏選擇身騎白馬，007選擇酷炫嘟嘟車，「環遊世界八十天」的主人翁佛格選擇熱汽球，每個人都以不同的交通工具圓一個旅遊大夢。但偷偷告訴你，我最想要的交通工具，其實只是一扇門，沒錯，你我都曾有的夢想：哆啦A夢的任意門。嘿嘿嘿！

High!玉山! 分類：開卷有益

在台灣，群山之中的極端之地應該非玉山莫屬了。在峰峰相連的群山中，不僅高度拔萃，氣勢也是一等一的磅礡，台灣第一高峰的名號實在當之無愧。

我們也許在教科書中都讀過這樣的描述：「台灣面積僅有三萬六千平方公里，三分之二面積屬於山地地形。」但若是能夠拿把大熨斗將這些高低褶皺燙平，那麼呈現在大家眼前的，絕對就不只這三萬六千平方公里，這個我們每天生活的島嶼，給我們的遠比我們想像的還要多。

由於台灣剛好位在歐亞大陸板塊與菲律賓板塊交會之處，崎嶇的山地依舊有著繼續變化與長高的機會，雖然對人們來說，這些變化都是在有生之年無法看到的，但從地質上來說，台灣的山可都還是屬於年輕人的階段，擁有無限的可能。
我們何其幸運，擁有這樣一個珍貴山的寶庫，所以，選擇向山走去，應該是生活在這塊島嶼上的我們，最習以為常，也最熟悉的一項戶外運動。

土地極端之處，始終是探險者與自我挑戰者追求的夢想，因為它可以滿足人類的英雄主義，以及那「只有我到過」的獨一無二感覺。因此土地的最高之處，總是受人矚目的焦點，也是許多人的夢想。

在台灣，群山之中的極端之地應該非玉山莫屬了。在峰峰相連的群山中，不僅高度拔萃，氣勢也是一等一的磅礡，台灣第一高峰的名號實在當之無愧。

在日據時代，玉山被稱為新高山，因為日本人發現它的高度比日本境內最高峰的富士山還高，當年著實挫了趾高氣昂日本人的銳氣。海拔3952公尺的玉山，向來也是台灣精神的表徵，那清亮如玉的山頭，不管來自國外，或者來自本島，每年都吸引無數的愛山者前往。登玉山而小台灣，站在主峰上可從台灣頭看至台灣尾，讓人重新認識福爾摩沙之島的美麗，以及教科書上「三分之二面積屬於山地地形」的描述。

也就是基於這樣的理由，為了能讓更多人能夠認識玉山的美麗，玉山國家公園管理處和台灣山岳特地合作這本書，希望透過文字與圖片，讓沒去過玉山的人震撼於它的雄奇，讓去過的人重溫當時登頂時的激動回憶。這也是我第一本參與企劃的書，內文也有許多執筆之處，書中將玉山地區分成的八大區塊裡，其中只有荖濃營地及玉山北峰未能親身造訪，但作為讀者看來依舊激動，暗許某天也要補齊這塊缺口。

另外透露一個小秘密。在原本討論的書名中，「High！玉山！」是我最鍾意的一個，因為有「嗨！」的諧音，感覺山是活潑的，彷彿在向你招手，而High這個字也能一眼得知玉山在高度上的出類拔萃，可惜政府出版品可能還是希望中規中矩，所以終究未能採用這個書名。不管怎樣，完成這本書的心情和玉山的高度依舊「High」，並不會因為這樣而有所折損的。